关于“车轴山”当地流行着这样一个传说：很早以前，此地有一个海眼，经地河连着大海，长年向外喷冒着汹涌的泉水，当地人们饱受水患的危害。太上老君得知后，便朝海眼扔下一粒金丹堵住了海眼，却又让此地连年干旱，百姓更是苦不堪言。
太上老君只好就把堵海眼的金丹换上了一个金车毂，水从毂中间的孔洞里往外流，既防止了水患，又可用来灌溉农田，人们从此过上了丰衣足食安居乐业的幸福生活。
后来，恰逢二郎神杨戬担山赶太阳路过此地，见下面地里一个金车毂被大水冲得上下翻动，担心天长日久会酿成水灾，于是按住了云头从空中扔下一块石头将金车毂牢牢压住，这块石头到人间就成了一座孤峰。
此后，泉水从金车毂冒出，经山缝隙向外流，就形成了现在后山崖下那个山洞里流出的清泉水。这一股清泉水被当地人称为“圣水”，冬温夏凉，含有丰富的矿物质。后人误将压在山里的金车毂传为金车轴，遂将此山称为“车轴山”。
轴山的传说
车轴山,位于丰润县城南约二十里.《丰润县志·山川》称其“若卧毂然。”.“毂”为“车轮中心的圆木，周围与车辐的一端相接，中有圆孔，用以插轴。”相传很早以前，车轴山这地方有一个海眼，下面经过地河连通着大海。海眼向外长年翻水，水势且汹且涌，附近村庄常受水患之害，百姓无法生存，纷纷逃往外地，受尽人间饥苦。
这件事被太上老君得知，从天上朝海眼扔下一粒金丹，将海眼堵住才制住了水患，但又造成了连年的干早，大面积土地无收，百姓仍然无法生活。太上老君知道这个情况以后，就把堵海眼的金丹换上了一个金车毂，水从金车毂中间的孔洞里往外流。至此才使涌动的地下水有了一定的节制，既防止了水患，又可用来灌溉农田，周边的庄稼生长茂盛，百姓从此丰衣足食。
后来二郎神杨戬担山赶太阳过此，见下面地里一个金车毂被大水冲得上下翻动，担心被冲走，酿成水灾，于是按住了云头，从空中扔下一块石头，变成一座小山，将金车毂牢牢压住，此后，地下水从金车毂冒出，经山缝隙向外流，灌溉附近的庄稼。这就是现在后山崖下那个山洞里流出的清泉水。
这一股清泉水，冬温夏凉，含有丰富的矿物质，人畜饮之十分有益，被当地人称为“圣水”。
后人误将压在山里的金车毂传为金车轴，再加上此山确有车轴的形体，因此人们就将此山称为“车轴山”。
车轴山里压着一个金车轴的传说，惊动了许多有非份之念的人，他们纷纷前来“憋宝”。据说有一个南方人（当地人称为南蛮子）看出了这个秘密，经过多日查研，算出在大年除夕之夜念动咒语，如果没人冲破，便可把压在里边的金车毂憋出。
这一年除夕天黑之后，他潜在山旁念起咒来，念到午夜之时，金毂已经拱开了山顶西部两块巨石，露出了金灿灿的边缘。恰在这时山西车轴山村一个老太太煮熟了饺子，来到街上呼喊儿孙吃饭，喊声破了憋宝人的“好事”，金车毂又缩回山里，两块大石呱哒一声落归原位。
这件事被那老太太看见了，但却以为被憋出的是个金车轴，于是后来传得家喻户晓。至今人们仍然能在林木掩映下的山顶西侧，找到被金车毂拱破，后又重新归拢镇了金毂的那两块巨石，并斌予带有传奇色彩的名字—－“镇轴石”。
三影塔的民间传说
据说，该塔能在延祥寺光滑如镜的寺壁上反射出三个塔影，一影朝上，两影倒悬，故改名为“三影塔”。可惜延祥寺已毁，游人再也看不到这一奇景了。 三影塔的陶貔貅也是有着一段神话传说，相传在南朝时候，梁武帝萧衍的长子萧统，曾经隐居于始兴的傅大士那里读书。有一年，始兴、南雄疫病流行，死人甚多。萧统为了治病救民，奋起追瘟，从始兴追到南雄的瑞应山，见到一只貔貅，便促住它，斩去它的角，磨水给民众治病。这样很快就扑灭了这场瘟疫。后人为了纪念这位性情温和，心地仁慈的太子，便在瑞应山前建了一间延祥寺来祭祀他。到了宋代建塔的时候，又将陶制貔貅放在檐角，寄以祛灾托福之意。
