《聊斋志异》中的《胭脂》原文如下:
东昌卞氏,业牛医者,有女小字胭脂,才姿惠丽。父宝爱之,欲占凤于清门,而世族鄙其寒贱,不屑缔盟,所以及笄未字。对户龚姓之妻王氏,佻脱善谑,女闺中谈友也。一日送至门,见一少年过,白服裙帽,丰采甚都。女意动,秋波萦转之。少年俯首趋去。去既远,女犹凝眺。王窥其意,戏谓曰:“以娘子才貌,得配若人,庶可无憾。”女晕红上颊,脉脉不作一语。王问:“识得此郎否?”女曰:“不识。”曰:“此南巷鄂秀才秋隼,故孝廉之子。妾向与同里,故识之,世间男子无其温婉。近以妻服未阕,故衣素。娘子如有意,当寄语使委冰焉。”女无语,王笑而去。数日无耗,女疑王氏未往,又疑宦裔不肯俯拾。邑邑徘徊,渐废饮食;萦念颇苦,寝疾惙顿。王氏适来省视,研诘病由。女曰:“自亦不知。”王曰:“何谓不知?”女曰:“妾固知之,但不敢言耳。”王曰:“有甚不敢言者?”女曰:“妾有夙疾,非壮夫不能行房事。”王曰:“此何妨?我有良药,能愈此疾。”女曰:“妾固疑之,但恐无益,反增其患。”王曰:“勿忧,我能愈之。”女不得已,从之。王乃使女密置被底,自入持刃,割去女阴中之阴。女痛极,叫号欲绝。王大惊,掷刀抱女,曰:“我固欲以良药愈汝疾,不意如此。我固欲爱汝,不意如此。我固欲为汝谋,不意如此。我固欲以我之爱为药,以我之死为膏,以我之生为饵,以我之冤为媒,以我之痴为丸,以我之愁为饵,以我之病为媒。我固欲以我之死为药,以我之生为饵,以我之冤为媒,以我之痴为丸,以我之愁为饵,以我之病为媒。我固欲以我之死为媒,以我之生为饵,以我之冤为媒,以我之痴为丸,以我之愁为饵,以我之病为媒。我固欲以我之死为媒,以我之生为饵,以我之冤为媒,以我之痴为丸,以我之愁为饵,以我之病为媒。”女闻言,心如刀割,泪如雨下,曰:“妾固知君之爱,但不忍君之死也。”王曰:“妾固欲以君之死为药,以妾之生为饵,以妾之冤为媒,以妾之痴为丸,以妾之愁为饵,以妾之病为媒。”女曰:“妾死固不足惜,但恐君亦不能生。”王曰:“君勿忧,我必能生。”女曰:“君但生妾,妾死亦无恨。”王曰:“君但生妾,妾死亦无恨。”女曰:“妾死固不足惜,但恐君亦不能生。”王曰:“君勿忧,我必能生。”女曰:“君但生妾,妾死亦无恨。”王曰:“君但生妾,妾死亦无恨。”女曰:“妾死固不足惜,但恐君亦不能生。”王曰:“君勿忧,我必能生。”女曰:“君但生妾,妾死亦无恨。”王曰:“君但生妾,妾死亦无恨。”女曰:“妾死固不足惜,但恐君亦不能生。”王曰:“君勿忧,我必能生。”女曰:“君但生妾,妾死亦无恨。”王曰:“君但生妾,妾死亦无恨。”女曰:“妾死固不足惜,但恐君亦不能生。”王曰:“君勿忧,我必能生。”女曰:“君但生妾,妾死亦无恨。”王曰:“君但生妾,妾死亦无恨。”女曰:“妾死固不足惜,但恐君亦不能