《中国夏氏通谱第一集》已明确夏氏通用新字辈为: 铸鼎开华纪,治水利万民,源自越绍起,嗣向宇寰荣,敬业崇先祖,修文振国声,谦恭求进取,理智尚维新,贤哲如云聚,英才应运生,联宗逢盛世,永庆太平春 使用说明: 1、江西省中北部、湖北省中东部、河南南部、陕西省南部、安徽省西部等地夏氏谱,以“夏光庭[夏远]”公为1世始祖,则自“夏光庭[夏远]”公41世孙开始启用新字辈“铸”; 2、浙江绍兴、江苏泰州、湖南中南部、广西北部、四川大部、重庆大部、贵州部分、云南部分地区,夏氏谱以杞东楼公为1世祖,记载杞东楼公为71世“夏侯显”隐居九江[江西],改单姓称“夏显”,74世“夏昱”,77世“夏竦”,则自杞东楼公109世孙开始启用新字辈“铸”或以“夏竦”公为1世推算,从“夏竦”公33世孙开始启用新字辈“铸”; 3、其他地区,若谱上记载有北宋江州德安人、枢密使、同中书门下平章事、英国公、郑国公“夏竦”公,以及记载有“夏竦”公之子、龙图阁直学士、知延州“夏安期”公的,则以“夏竦”公为1世推算,从“夏竦”公33世孙开始启用新字辈“铸”。 即:(1)“夏光庭[夏远]”公41世孙“铸”、42世“鼎”、余此类推; (2)“夏竦”公33世孙“铸”、34世“鼎”、余此类推; (3)上述浙、苏、湘、桂、川、渝、云、贵等地的杞东楼公109世孙“铸”、杞东楼公110世“鼎”、余此类推。 1、江西省新建县、丰城市、安义县、南昌市、景德镇市珠山区等地“夏光庭[夏远]”公9世孙文林、文用、文仲、文政等公支[新建螺江等地的夏竦(夏文乔)公后裔,与此同]“夏光庭[夏远]”公40世孙原用“贤”不变、41世孙原用“良”现统一为“铸”、“夏光庭[夏远]”公42世孙原用“昭”现统一为“鼎”、余类推; 2、江西省星子县等地“夏光庭[夏远]”公9世孙文林公后裔等支“夏光庭[夏远]”公40世孙原用“邦”不变、41世孙原用“兴”现统一为“铸”、“夏光庭[夏远]”公42世孙原用“贤”现统一为“鼎”、余类推; 3、江西省新建县、南昌市等地“夏光庭[夏远]”公9世孙文范公后裔三埂等支“夏光庭[夏远]”公40世孙原用“萃”不变、41世孙原用“宾”现统一为“铸”、“夏光庭[夏远]”公42世孙原用“兴”现统一为“鼎”、余类推; 4、江西省新建县、南昌市等地“夏光庭[夏远]”公9世孙文范公后裔罗湖头、夏家渡等支“夏光庭[夏远]”公40世孙原用“从”不变、41世孙原用“一”现统一为“铸”、“夏光庭[夏远]”公42世孙原用“士”现统一为“鼎”、……、50世孙原用“人”现统一为“民”、“夏光庭[夏远]”公51世孙原用“维”现统一为“源”、余类推; 5、江西省新建县、南昌市等地“夏光庭[夏远]”公9世孙文范公后裔桐岗等支“夏光庭[夏远]”公40世孙原用“佑”不变、41世孙原用“启”现统一为“铸”、“夏光庭[夏远]”公42世孙原用“人”现统一为“鼎”、余类推; 6、江西省修水县、武宁县、德安县、永修县、九江县、瑞昌市、庐山区、浔阳区、安义县、湖北省黄梅县、鄂州市华容、葛店、黄石市、大冶市等地“夏光庭[夏远]”公次子深公、6世孙夏翊(夏翌)公、9世孙夏竦公后裔等支“夏光庭[夏远]”公40世孙原用“清”不变、41世孙原用“敬”现统一为“铸”、“夏光庭[夏远]”公42世孙原用“祖”现统一为“鼎”、余类推; 7、江西省德安县、永修县、九江县、瑞昌市、庐山区、浔阳区、湖北省黄梅县、武穴市、陕西省镇安县、安徽省宿松县程营等地“夏光庭[夏远]”公6世孙夏翊(夏翌)公、9世孙夏竦公后裔等支“夏光庭[夏远]”公40世孙原用“民”不变、41世孙原用“修”现统一为“铸”、“夏光庭[夏远]”公42世孙原用“齐”现统一为“鼎”、余类推; 8、江西省新建县朱岗、茶溪等地“夏光庭[夏远]”公7世孙夏筠公后裔等支“夏光庭[夏远]”公10世孙为“夏安国”、余类推; 9、江苏省高淳县等地夏靖公后裔等支,夏靖公为夏竦公之胞兄,夏靖公子为“夏暹”[此据高淳长芦谱,在当地谱“孝、友、崇、定”中某字开始更改]、余类推; 10、江西省丰城市攸洛等地“夏光庭[夏远]”公10世孙夏安期公12世孙夏怿公13世孙夏思进公等支“夏光庭[夏远]”公40世孙原用“学”不变、41世孙原用“镛”现统一为“铸”、“夏光庭[夏远]”公42世孙原用“淇”现统一为“鼎”、余类推; 11、江西省抚州市临川区城山夏家等地“夏光庭[夏远]”公10世孙夏安期公12世孙夏悦公13世孙夏思学公等支“夏光庭[夏远]”公40世孙原用“良”不变、41世孙原用“显”现统一为“铸”、“夏光庭[夏远]”公42世孙原用“扬”现统一为“鼎”、余类推; 12、湖南省永州东安县芦洪市镇、广西兴安县等地“杞东楼”公78世[即“夏光庭[夏远]”公10世]孙夏安期公80世孙夏悦公81世孙夏思诚公等支“夏竦”公33世[即当地谱“杞东楼”公109世]孙现统一为“铸”、“夏竦”公34世[即当地谱“杞东楼”公110世]孙现统一为“鼎”、余类推; 13、四川省达州市洞子潭等地“杞东楼”公78世[即“夏光庭[夏远]”公10世]孙夏安期公80世孙夏悦公81世孙夏思诚公等支“夏竦”公32世[即当地谱的“杞东楼”公108世]孙原用“文”不变、“夏竦”公33世[即当地谱“杞东楼”公109世]孙原用“明”现统一为“铸”、“夏竦”公34世[即当地谱“杞东楼”公110世]孙原用“礼”现统一为“鼎”、余类推; 14、四川省武胜县双石坝、重庆市渝北二村等地“夏光庭[夏远]”公[注:该支谱未载,但载“夏光庭[夏远]”公裔孙“夏勰”公为1世始迁江西德安祖]10世孙夏安期公12世孙夏惕公13世孙夏思顺公等支“夏光庭[夏远]”公40世孙原用“储”不变、41世孙原用“陛”现统一为“铸”、“夏光庭[夏远]”公42世孙原用“选”现统一为“鼎”、余类推; 15、江西省泰和县夏家坊等地“夏光庭[夏远]”公[注:该支谱原未载,但载“夏光庭[夏远]”公裔孙“夏勰”公为1世始迁江西德安祖]10世孙夏安期公12世孙夏惕公13世孙夏思顺公等支“夏光庭[夏远]”公40世孙原用“纶”不变、41世孙原用“本”现统一为“铸”、“夏光庭[夏远]”公42世孙原用“久”现统一为“鼎”、余类推; 16、浙江省上虞县夏家埠等地“夏(侯)显”公8世[即“夏光庭[夏远]”公10世]孙夏安期公12世孙夏荣三公13世孙夏万七公、夏七八等支“夏竦”公33世[即当地谱“夏荣三”公28世]孙现统一为“铸”、“夏竦”公34世[即当地谱“夏荣三”公29世]孙现统一为“鼎”、余类推; 17、浙江省余姚市凤亭村等地“夏(侯)显”公8世[即“夏光庭[夏远]”公10世]孙夏安期公12世孙夏荣十一公等支“夏竦”公32世[即当地谱“夏荣十一”公27世]孙原用字不变、“夏竦”公33世[即当地谱“夏荣十一”公28世]孙原用字现统一为“铸”、“夏竦”公34世[即当地谱“夏荣十一”公29世]孙原用字现统一为“鼎”、余类推; 18、浙江省上虞县蔡林村等地“夏(侯)显”公8世[即“夏光庭[夏远]”公10世]孙夏安期公12世孙夏荣十一公等支“夏竦”公32世[即当地谱“夏荣十一”公27世]孙原用“温”不变、“夏竦”公33世[即当地谱“夏荣十一”公28世]孙原用“恭”现统一为“铸”、“夏竦”公34世[即当地谱“夏荣十一”公29世]孙原用“克”现统一为“鼎”、余类推; 19、浙江省上虞县东市村等地“夏(侯)显”公8世[即“夏光庭[夏远]”公10世]孙夏安期公12世孙夏荣十一公等支“夏竦”公32世[即当地谱“夏荣十一”公27世]孙原用“智”不变、“夏竦”公33世[即当地谱“夏荣十一”公28世]孙原用“宽”现统一为“铸”、“夏竦”公34世[即当地谱“夏荣十一”公29世]孙原用“裕”现统一为“鼎”、余类推; 20、江苏省如皋市搬经镇、泰州等地“夏(侯)显”公8世[即“夏光庭[夏远]”公10世]孙夏安期公12世孙夏荣十一公等支“夏竦”公32世[即当地谱“夏荣十一”公27世]孙原用“若”不变、“夏竦”公33世[即当地谱“夏荣十一”公28世]孙原用“守”现统一为“铸”、“夏竦”公34世[即当地谱“夏荣十一”公29世]孙原用“书”现统一为“鼎”、余类推; 21、湖南省溆浦县等地“夏(侯)显”公8世[即“夏光庭[夏远]”公10世]孙夏安期公15世孙夏大伍公等支“夏竦”公32世[即当地谱“杞东楼”公108世]孙原用“鸿”不变、“夏竦”公33世[即当地谱“杞东楼”公109世]孙原用“修”现统一为“铸”、“夏竦”公34世[即当地谱“杞东楼”公110世]孙原用“应”现统一为“鼎”、余类推; 22、湖南省洪江市黔阳县等地“夏(侯)显”公8世[即“夏光庭[夏远]”公10世]孙夏安期公15世孙夏大伍公裔孙夏峻公等支“夏竦”公32世[即当地谱“杞东楼”公108世]孙原用“万”不变、“夏竦”公33世[即当地谱“杞东楼”公109世]孙原用“士”现统一为“铸”、“夏竦”公34世[即当地谱“杞东楼”公110世]孙原用“宏”现统一为“鼎”、余类推; 23、湖南省安化县等地“夏(侯)显”公8世[即“夏光庭[夏远]”公10世]孙夏安期公15世孙夏大伍公等支“夏竦”公32世[即当地谱“杞东楼”公108世]孙原用“良”不变、“夏竦”公33世[即当地谱“杞东楼”公109世]孙原用“世”现统一为“铸”、“夏竦”公34世[即当地谱“杞东楼”公110世]孙原用“显”现统一为“鼎”、余类推; 24、湖南省涟源市、安化县等地“夏(侯)显”公8世[即“夏光庭[夏远]”公10世]孙夏安期公13世孙夏从风公、17世孙夏子章公等支“夏竦”公32世[即当地谱“杞东楼”公108世]孙原用“裕”不变、“夏竦”公33世[即当地谱“杞东楼”公109世]孙原用“延”现统一为“铸”、“夏竦”公34世[即当地谱“杞东楼”公110世]孙原用“新”现统一为“鼎”、余类推; 25、湖南省涟源市等地“夏(侯)显”公8世[即“夏光庭[夏远]”公10世]孙夏安期公17世孙夏理汉公18世孙夏子高公、夏天镜公、夏志高公、夏志章公等支“夏竦”公32世[即当地谱“杞东楼”公108世]孙原用“秉”不变、“夏竦”公33世[即当地谱“杞东楼”公109世]孙原用“忠”现统一为“铸”、“夏竦”公34世[即当地谱“杞东楼”公110世]孙原用“呈”现统一为“鼎”、余类推; 26、湖南省安化县原一都、二都[今羊角塘等]、桃江县武潭镇等地“夏(侯)显”公8世[即“夏光庭[夏远]”公10世]孙夏安期公17世孙夏孝章公、夏廷卿公等支“夏竦”公32世[即当地谱“杞东楼”公108世]孙原用“开”不变、“夏竦”公33世[即当地谱“杞东楼”公109世]孙原用“基”现统一为“铸”、“夏竦”公34世[即当地谱“杞东楼”公110世]孙原用“远”现统一为“鼎”、余类推; 27、湖南省安化县等地“夏(侯)显”公8世[即“夏光庭[夏远]”公10世]孙夏安期公17世孙夏孝章公20世孙夏必仁公等支“夏竦”公32世[即当地谱“杞东楼”公108世]孙原用“修”不变、“夏竦”公33世[即当地谱“杞东楼”公109世]孙原用“伦”现统一为“铸”、“夏竦”公34世[即当地谱“杞东楼”公110世]孙原用“纪”现统一为“鼎”、余类推; 28、湖南省溆浦县、四川省射洪县安家沟、重庆市潼南县大佛乡等地“夏(侯)显”公8世[即“夏光庭[夏远]”公10世]孙夏安期公17世孙夏冕章公、夏子章公等支“夏竦”公32世[即当地谱“杞东楼”公108世]孙原用“代”不变、“夏竦”公33世[即当地谱“杞东楼”公109世]孙原用“宏”现统一为“铸”、“夏竦”公34世[即当地谱“杞东楼”公110世]孙原用“先”现统一为“鼎”、余类推; 29、湖南省隆回县等地“夏(侯)显”公8世[即“夏光庭[夏远]”公10世]孙夏安期公17世孙夏子章公等支“夏竦”公32世[即当地谱“杞东楼”公108世]孙原用“世”不变、“夏竦”公33世[即当地谱“杞东楼”公109世]孙原用“守”现统一为“铸”、“夏竦”公34世[即当地谱“杞东楼”公110世]孙原用“先”现统一为“鼎”、余类推; 30、湖南省武冈市等地“夏(侯)显”公8世[即“夏光庭[夏远]”公10世]孙夏安期公17世孙夏子章公等支“夏竦”公32世[即当地谱“杞东楼”公108世]孙原用“亨”不变、“夏竦”公33世[即当地谱“杞东楼”公109世]孙原用“泰”现统一为“铸”、“夏竦”公34世[即当地谱“杞东楼”公110世]孙原用“畴”现统一为“鼎”、余类推; 31、湖北省黄冈竹皮寺等地“夏光庭[夏远]”公9世孙夏竦公后裔等支“夏光庭[夏远]”公40世孙原用“业”不变、41世孙原用“辉”现统一为“铸”、“夏光庭[夏远]”公42世孙原用“德”现统一为“鼎”、余类推; 32、湖北省浠水麻桥夏凉等地“夏光庭[夏远]”公9世孙夏竦公后裔等支“夏光庭[夏远]”公40世孙原用“士”不变、41世孙原用“定”现统一为“铸”、“夏光庭[夏远]”公42世孙原用“锡”现统一为“鼎”、余类推; 33、湖北省孝昌县夏家榨等地“夏光庭[夏远]”公9世孙夏竦公后裔等支“夏光庭[夏远]”公40世孙原用“为”不变、41世孙原用“学”现统一为“铸”、“夏光庭[夏远]”公42世孙原用“明”现统一为“鼎”、余类推; 34、湖北省蕲春县水口山等地“夏光庭[夏远]”公9世孙夏竦公后裔等支“夏光庭[夏远]”公40世孙原用“诗”不变、41世孙原用“书”现统一为“铸”、“夏光庭[夏远]”公42世孙原用“宣”现统一为“鼎”、余类推; 35、湖北省红安中分垸、河南省光山部分夏氏村等地“夏光庭[夏远]”公9世孙夏竦公后裔等支“夏光庭[夏远]”公40世孙原用“惠”不变、41世孙原用“和”现统一为“铸”、“夏光庭[夏远]”公42世孙原用“轩”现统一为“鼎”、余类推; 36、江西省湖口县大部分、都昌县塘湖、九江市五里乡等地“夏光庭[夏远]”公9世孙夏竦公后裔等支“夏光庭[夏远]”公40世孙原用“忠”不变、41世孙原用“厚”现统一为“铸”、“夏光庭[夏远]”公42世孙原用“长”现统一为“鼎”、余类推; 37、湖北省孝感市凤港夏等地“夏光庭[夏远]”公9世孙夏竦公后裔等支“夏光庭[夏远]”公40世孙原用“同”不变、41世孙原用“文”现统一为“铸”、“夏光庭[夏远]”公42世孙原用“述”现统一为“鼎”、余类推; 38、湖北省新洲龙王墩、黄陂、孝感、大悟夏家河汪洋店等地“夏光庭[夏远]”公9世孙夏竦公后裔等支“夏光庭[夏远]”公40世孙原用“大”不变、41世孙原用“有”现统一为“铸”、“夏光庭[夏远]”公42世孙原用“年”现统一为“鼎”、余类推; 39、湖北省黄陂夏家嘴、鸭鱼湖等地“夏光庭[夏远]”公9世孙夏竦公后裔等支“夏光庭[夏远]”公40世孙老派原用“运”不变、41世孙老派原用“礼”现统一为“铸”、“夏光庭[夏远]”公42世孙老派原用“义”现统一为“鼎”、余类推; 40、湖北省新洲、团风淋山河、麻城福田河等地“夏光庭[夏远]”公9世孙夏竦公后裔等支“夏光庭[夏远]”公40世孙原用“汉”不变、41世孙原用“栋”现统一为“铸”、“夏光庭[夏远]”公42世孙原用“炽”现统一为“鼎”、余类推; 41、湖北省麻城盐田河、罗田毛田等地“夏光庭[夏远]”公9世孙夏竦公后裔等支“夏光庭[夏远]”公40世孙原用“宣”不变、41世孙原用“世”现统一为“铸”、“夏光庭[夏远]”公42世孙原用“泽”现统一为“鼎”、余类推; 42、江西省新建大岗、层埠等地“夏光庭[夏远]”公9世孙夏竦公后裔等支“夏光庭[夏远]”公40世孙原用“平”不变、41世孙原用“章”现统一为“铸”、“夏光庭[夏远]”公42世孙原用“策”现统一为“鼎”、余类推; 43、湖北省通山县夏贵庄、吴田港、韩家岭等地“夏光庭[夏远]”公9世孙夏竦公后裔等支“夏光庭[夏远]”公40世孙原用“光”不变、41世孙原用“昭”现统一为“铸”、“夏光庭[夏远]”公42世孙原用“茂”现统一为“鼎”、余类推; 44、湖北省武穴[广济]、阳新等地“夏光庭[夏远]”公9世孙夏竦公后裔等支“夏光庭[夏远]”公40世孙原用“起”不变、41世孙原用“钜”现统一为“铸”、“夏光庭[夏远]”公42世孙原用“洪”现统一为“鼎”、余类推; 45、湖北省黄陂夏八湾等地“夏光庭[夏远]”公9世孙夏竦公后裔等支“夏光庭[夏远]”公40世孙原用“盛”不变、41世孙原用“其”现统一为“铸”、“夏光庭[夏远]”公42世孙原用“祥”现统一为“鼎”、余类推; 46、湖北省咸宁县师夏河等地“夏光庭[夏远]”公9世孙夏竦公后裔等支“夏光庭[夏远]”公40世孙原用“敦”不变、41世孙原用“睦”现统一为“铸”、“夏光庭[夏远]”公42世孙原用“恢”现统一为“鼎”、余类推; 47、湖北省孝感市夏家砦等地“夏光庭[夏远]”公9世孙夏竦公后裔等支“夏光庭[夏远]”公40世孙原用“功”不变、41世孙原用“宗”现统一为“铸”、“夏光庭[夏远]”公42世孙原用“德”现统一为“鼎”、余类推; 48、湖北省应城夏家庙等地“夏光庭[夏远]”公9世孙夏竦公后裔等支“夏光庭[夏远]”公40世孙原用“宗”不变、41世孙原用“发”现统一为“铸”、“夏光庭[夏远]”公42世孙原用“守”现统一为“鼎”、余类推; 49、湖北省云梦轭头垸等地“夏光庭[夏远]”公9世孙夏竦公后裔等支“夏光庭[夏远]”公40世孙老派原用“永”不变、41世孙老派原用“茂”现统一为“铸”、“夏光庭[夏远]”公42世孙老派原用“恒”现统一为“鼎”、余类推; 50、湖北省应山县夏家坂等地“夏光庭[夏远]”公9世孙夏竦公后裔等支“夏光庭[夏远]”公40世孙原用“春”不变、41世孙原用“修”现统一为“铸”、“夏光庭[夏远]”公42世孙原用“齐”现统一为“鼎”、余类推; 51、湖北省大悟夏家河汪洋店、毛家集等地“夏光庭[夏远]”公9世孙夏竦公后裔等支“夏光庭[夏远]”公40世孙原用“福[大]”不变、41世孙原用“贵[有]”现统一为“铸”、“夏光庭[夏远]”公42世孙原用“全[年]”现统一为“鼎”、余类推; 52、江西省九江浔阳区、庐山区等地“夏光庭[夏远]”公9世孙夏竦公后裔等支“夏光庭[夏远]”公40世孙原用“忠”不变、41世孙原用“英”现统一为“铸”、“夏光庭[夏远]”公42世孙原用“才”现统一为“鼎”、余类推; 53、湖北省通山县石壁下、咸宁盐家山等地“夏光庭[夏远]”公9世孙夏竦公后裔等支“夏光庭[夏远]”公40世孙原用“兆”不变、41世孙原用“定”现统一为“铸”、“夏光庭[夏远]”公42世孙原用“联”现统一为“鼎”、余类推; 54、湖北省浠水县夏树林等地“夏光庭[夏远]”公9世孙夏竦公后裔等支“夏光庭[夏远]”公40世孙原用“见”不变、41世孙原用“佑”现统一为“铸”、“夏光庭[夏远]”公42世孙原用“厚”现统一为“鼎”、余类推; 55、湖北省蕲春县马坂、漕河、黄梅县付渡村等地“夏光庭[夏远]”公9世孙夏竦公后裔等支“夏光庭[夏远]”公40世孙原用“为”不变、41世孙原用“盛”现统一为“铸”、“夏光庭[夏远]”公42世孙原用“文”现统一为“鼎”、余类推; 56、湖北省通山县吴田港等地“夏光庭[夏远]”公9世孙夏竦公后裔等支“夏光庭[夏远]”公40世孙原用“昭”不变、41世孙原用“敬”现统一为“铸”、“夏光庭[夏远]”公42世孙原用“恢”现统一为“鼎”、余类推; 57、湖北省通山县田家咀、大港、江西省修水县案东坑等地“夏光庭[夏远]”公9世孙夏竦公后裔等支“夏光庭[夏远]”公40世孙原用“敦”不变、41世孙原用“睦”现统一为“铸”、“夏光庭[夏远]”公42世孙原用“恢”现统一为“鼎”、余类推; 58、湖北省通山县石门沉坑、江西省修水县港口、布甲等地“夏光庭[夏远]”公9世孙夏竦公后裔等支“夏光庭[夏远]”公40世孙原用“尊”不变、41世孙原用“先”现统一为“铸”、“夏光庭[夏远]”公42世孙原用“德”现统一为“鼎”、余类推; 59、湖北省孝感夏家井等地“夏光庭[夏远]”公9世孙夏竦公后裔等支“夏光庭[夏远]”公40世孙老派原用“肇”不变、41世孙老派原用“开”现统一为“铸”、“夏光庭[夏远]”公42世孙老派原用“兴”现统一为“鼎”、余类推; 60、江西省进贤县南台、二塘、夏埠集等地“夏光庭[夏远]”公9世孙夏端公后裔等支“夏光庭[夏远]”公40世孙原用“宁”不变、41世孙原用“谧”现统一为“铸”、“夏光庭[夏远]”公42世孙原用“雍”现统一为“鼎”、余类推; 61、江西省进贤县繁荣夏家等地“夏光庭[夏远]”公9世孙夏端公后裔等支“夏光庭[夏远]”公40世孙原用“贞”不变、41世孙原用“泰”现统一为“铸”、“夏光庭[夏远]”公42世孙原用“萃”现统一为“鼎”、余类推; 62、江西省进贤县南台、余江县等地“夏光庭[夏远]”公9世孙夏端公后裔等支“夏光庭[夏远]”公40世孙原用“中”不变、41世孙原用“英”现统一为“铸”、“夏光庭[夏远]”公42世孙原用“俊”现统一为“鼎”、余类推; 63、江西省崇仁县城岗、宜黄县、广昌县、永丰县等地“夏光庭[夏远]”公9世孙夏端公后裔等支“夏光庭[夏远]”公40世孙原用“循”不变、41世孙原用“传”现统一为“铸”、“夏光庭[夏远]”公42世孙原用“习”现统一为“鼎”、余类推; 64、湖北省汉川县老塔等地“夏光庭[夏远]”公9世孙夏端公后裔等支“夏光庭[夏远]”公40世孙原用“德”不变、41世孙原用“能”现统一为“铸”、“夏光庭[夏远]”公42世孙原用“少”现统一为“鼎”、余类推; 65、湖北省孝感市肖港夏等地“夏光庭[夏远]”公9世孙夏竦公后裔等支“夏光庭[夏远]”公40世孙原用“本”不变、41世孙原用“仁”现统一为“铸”、“夏光庭[夏远]”公42世孙原用“有”现统一为“鼎”、余类推; 66、湖北省大悟县三里大新镇等地“夏光庭[夏远]”公9世孙夏竦公后裔等支“夏光庭[夏远]”公40世孙原用“良”不变、41世孙原用“家”现统一为“铸”、“夏光庭[夏远]”公42世孙原用“用”现统一为“鼎”、余类推。
夏氏家的字辈谁知道?
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林中小屋到底重头到尾讲的是个啥?背后的秘密到底是什么?
有一个地下科学组织,他们关了各种各样的古老生物(怪物,僵尸之类的)他们为了确保大Boss不出现毁灭人类,每年都设局让一些人来到这个被监视的林中小屋,由地下室的物品代表一种怪物,来到小屋的人发现物品的机关就会召唤特定的怪物灭掉他们,从而完成仪火山官邸几个boss?
两个。火山官邸是《艾尔登法环》游戏里的一个副本;火山官邸中一共有两个boss:第一阶段是噬神大蛇boss,一条血打完之后才会进入到第二阶段;第二阶段会变成“亵渎君王”拉卡德boss。通过亚坛高原向西走进入火山区域,被铁处女吃掉之后到达火山官忍者必须死武器排行?
1、风妖镰鼬封印着镰鼬恶魂的龙鳞扇,一代凶器。技能:释放龙卷风,在身前停留1s后向前横扫。武器技能升级效果:龙卷风停留时间+2s冷却时间:35s2、御火芭蕉扇忍神拥有的三件神器之一,火焰至宝技能:漩之火龙,朝前方释放大型火焰核心能量。武器技洗字换偏旁组新字再组词?
选——搜奇选妙、昭明文选、选言判断、雀屏中选、选言证明、万选万中、青钱万选、东床之选、选舞徵歌、选妓征歌、骰子选格、乡举里选、选贤与能、闲接选举、东牀之选、秘密选举、公开选举、选妓徵歌宪——口含天宪、恪守成宪、预备立宪、君主立宪、口衔天宪、梦幻西游手游经脉引导任务怎么领?
在【长安城】找到【袁天罡】,然后在对话中选择【奇经八脉·三界】,开启任务第一步。在【东海湾】找到【东海龙女】,与其对话完成第二步。在【大雪山】找到【红孩儿】,红孩儿会说自己种了一棵九心雪莲,但是最近忽然变黄变干105史诗装备自选礼盒光启选什么好?
建议选择自己职业的105史诗装备。因为每个职业的装备属性和加成都是不同的,在选择自己职业的105史诗装备后可以获得最大的属性提升和加成效果。同时,在选择装备时也要考虑装备的优先级和自己的补充需求,比如需要提升血量或者防御等方面。极狐加强版和极狐s区别?
极狐加强版和极狐S都是极狐智能手环的不同版本,主要的区别在于以下几个方面:1.功能:极狐加强版相对于极狐S来说,具备了更加丰富和高级的功能,比如支持心率监测、睡眠监测、氧气饱和度监测、血压监测、女性生理周期监测等。2.外观:两种手环的外观设开拓者迎新头像怎么得?
可以通过完成开拓者任务来获得开拓者头像。因为开拓者任务是指在“dnf”游戏中,通过完成各种任务可以获得奖励的一类任务。完成指定的任务后,就可以获得开拓者头像,可以在游戏中进行更换。如果对开拓者任务及获得方式还有疑问,可以在“dnf”论坛或者帕拉丁三觉叫什么名字?
帕拉丁、混沌魔灵、精灵骑士、龙骑士,这里需要注意的,除了帕拉丁,“帕拉甲乙丙”都没有特指的职业,而是“混沌魔灵、精灵骑士、龙骑士”的统称,因为除了帕拉丁,其他三个职业没什么人玩,所以被玩家称之为“帕拉甲乙丙”。扭扭节什么时候结束?
扭扭节是中国传统的民间节日,通常在农历正月十五这一天举行。在这一天,人们会聚集在一起唱歌跳舞,欢度节日。扭扭节通常持续一天,但在不同地区可能会有些许差别。除了正月十五,有些地方还会在其他时间举办扭扭节,例如在清明节、端午节或中秋节等。总体来洞体是什么意思?
洞体是一个地质学术语,指的是岩石或土壤中的洞穴或空腔。洞体是自然形成的,通常由于水和风等自然力量的作用,导致岩石或土壤的物质被侵蚀、溶解或者流失,形成空腔或洞穴。洞体具有许多种类和形态,包括地下水蚀洞、岩溶洞、天坑、岩溶拱、夹斗、孔洞、裂隙洛克王国秘密营地怎么进?
和骨头龙对战,等级5,很容易击败骨头龙去了艾美特山岭了,打开地图进入“皇家研究院”再到“艾美特山岭”此时也看到骨头龙进入“通往秘密营地”了看到黑人说要祭坛恢复骨头龙的力量,雪糕网,点击“想办法毁坏祭坛吧施法摧毁恩佐营地的祭坛吧点击左边祭坛上九灵75级武器怎么获取?
九灵75级武器可以通过游戏中的副本、活动或者商店获取。在副本中,需要玩家不断刷怪、搜寻宝藏、打败BOSS,才能获得九灵75级武器的配件和材料。活动中,有部分活动会赠送九灵75级武器,例如冲级活动、签到、节日活动等。而商城中可以花费游戏内货币激战2奶燃详细配装?
配置是武器:法杖钉锤+盾牌?属性:全身·吟游诗人符文:超级僧侣符文法印:+10%治疗量的超级转移法印+10%增益时间的超级专注法印BD:美德322-荣耀112-燃火者213右侧技能:慰藉咒语-潜能咒语-坚守阵地-学识咒语-怒气冲天海贼王强者之路超越精华有什么用?
《海贼王:强者之路》是一款海贼王题材的手机游戏,其中的“超越精华”是一种特殊道具。使用超越精华可以提升角色的战斗力和技能效果,使其在战斗中更加强大。超越精华可以用于强化角色的属性,提高攻击力、防御力和生命值等,同时还可以解锁更强大的技能和技机械七战神门票快速获得?
机械战神门票获取渠道:1.在刷图点数商店中,我们可以通消耗刷图点数兑换机械七战神实验室的门票,普通级需要22刷图点数,冒险级需要26刷图点数,勇士级则需要30刷图点数。2、翻牌在通过机械战神实验室时,翻牌有几率获得金牌,金牌奖励就包括残骸结局?
是指某种情况或事件的终结,结果是毁灭、破败、残破不堪的状态。这种结局常常暗示着灾难、失败或悲剧的发生。比如,在战争中,一座城市经历了激烈的战斗,最终被摧毁成一片残骸。这个残骸结局暗示着战争给人们带来的破坏和伤害。另一个例子是一段感情的结局。灵魂石幸存者野蛮人技能搭配?
野蛮人的本职业搭配,特点是甲比较厚,血比较多。野蛮人的专属技能是挥击,可以从甲和血的增益技能去考虑。主技能是泰坦的挥刀,再加上一个有加血增益的猛冲技能。然后不停的叠甲和血就行了。另外再加上一个刺击当中的破甲技能。再加上血味,血味需要搭配一个帝释天怎么配合阿修罗?
只有帝释天在场时,并且是在帝释天行动后,恢复3点理性,其他己方式神行动后只恢复1点。往往搭配帝释天,通常是在帝释天速度大于阿修罗的情况下使用,但仍会翻车。想必很多人会发现阿修罗回合结束后,只要对方无论是式神,还是副本怪,只要在场角色没有被击原神立绘系列角色徽章怎么搞才好看?
原神立绘系列角色徽章可以通过以下方法来让其更好看。1.选取精美的立绘:选择高质量、精美的立绘作为角色徽章的图案,这样可以增加整体的美观度和吸引力。2.注意色彩搭配:在选择角色徽章的颜色时要注意色彩的搭配,可以选择与角色形象相符的主题色或者采战神4宝箱怎么开?
1.提尔密室箱子。横向碾压墙侧面有一个,在最里面看;大厅有一个;机关上有一个;最后一个在另一个机关上,前往下一个房间有个机关从上往下落的,在滑索上;2.敲钟宝箱位置:位于敲钟位置的右下方。开启方法:因为这个钟是有时效的,所以很多人来不及在规汉鼎战54用几号主线?
1.一般使用0.8毫米的主线和0.6毫米的子线。2.这是因为54的竿子通常用于钓鱼,需要承受较大的拉力和重量,所以需要使用较粗的主线和子线来增加强度和耐久性。3.此外,使用较粗的主线和子线还可以提高钓鱼的稳定性和成功率,因为它们可以更好地抵泰拉瑞亚冰雪镜怎么合成?
可以合成因为在泰拉瑞亚这个游戏中,冰雪镜是由寒冰棒和魔镜合成而成的。寒冰棒可以通过将雪块和松树木在工作台上合成,而魔镜则可以通过在地下城中击败巨魔和蓝色巨魔掉落得到。合成冰雪镜需要在铁砧上进行。冰雪镜是泰拉瑞亚中非常有用的一深渊之洲稀有坐骑获取?
磷光石幼龙,不过这个是在深岩之洲的稀有奥伊纳克斯掉的,那条稀有龙会在天上飞,飞的很高,因为是100%掉落,所以刷的人很多魔兽世界大灾变,在深岩之洲会刷新一个稀有精英[奥依纳克斯],击杀则100%掉落[磷光石幼龙缰绳]。相当于WLK时代的迷失淘宝童装7码,9码,11码,13码,15码分别是多大码数呢?
1、童装的7码是指宝贝身高尺码110cm,4-5岁,胸围57,腰围52。2、童装的9码是指宝贝身高尺码120cm,6-7岁,胸围60,腰围54。3、童装的11码是指宝贝身高尺码130cm,8-9岁,胸围64,腰围57。4梦幻西游109魔化生到底用什么装备?
体魔双加的武器。高防体魔衣服。鞋子就是放下。高灵项链。高防光辉流云凝滞嘛的小特技。腰带就是高属性的。符石组合是2套隔山打牛,1套衣服门派的。1套鞋子的百无禁忌。1套头打牛逼神功,1套项链也是打门派的。泰拉瑞亚连击怎么传送到队友身边?
泰拉瑞亚游戏中,玩家和队友处于同一队伍情况下,打开大地图,在持有虫洞药水的情况下点击队友头像,即可传送到队友所在地点。合成虫洞药水的方法:瓶装水:在海滩或沙地采集沙子后,在火炉旁合成玻璃,再由玻璃合成玻璃瓶,然后来到有水的地方就可以合成瓶装奶块5周年勇者壁垒药水配方?
1.奶块t5神圣药水配方:爪影果实25个,黑皮玛瑙15个、恶魔之翼15个。2.奶块t5圣殿药水药水配方:腐肉22个、硝化岩25个、火焰花籽28个、水晶颅骨1个。3.奶块t5魂铸药水配方:恶魔之翼6个、蓝铜粉25个、雨栗果11个、凋零眼泪1个太空中的宇宙飞船是怎样知道自己所处的位置的?
宇宙是没有位置的。宇宙本身不是万物之一,因为宇宙没有质心,更因为万物处于宇宙中,而宇宙却不在什么东西的里面或外面。换言之,宇宙没有方向也没有位置,既无绝对位置也无相对位置,宇宙不在宇宙的什么地方存在着,然而它确实存在着,以“无”的方式存在着传奇固b我固a啥意思?
“传奇固B我固A”是一种网络用语,常见于游戏群体。其中的“B”和“A”通常表示玩家在游戏中装备强度的高低,也可以指代一个人的能力、贡献等。如果说“我固A你固B”,则表示我能保护你,你也能保护我,彼此之间互相帮助、互相支持。如果说“我固B你固