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曹刿论战什么史书？
曹刿论战是一部编年体史书。
《曹刿论战》出自《左传·庄公十年》，《左传》，相传为左丘明著，原名为《左氏春秋》，汉代改称《春秋左氏传》，简称《左传》，是中国古代一部叙事完备的编年体史书，更是先秦散文著作的代表，它标志着我国叙事散文的成熟。汉朝时又名《春秋左氏》、《左氏》。汉朝以后才多称《左传》。它与《公羊传》、《谷梁传》合称“春秋三传”。旧时相传是春秋末年左丘明为解释孔子的《春秋》而作。
孙子兵法深度解析？
深度解析孙子兵法：
《孙子兵法》的核心思想是“不战而屈人之兵”。他不仅仅是讲军事用兵之道，排兵布阵之法，也涵盖政治，外交，经济，文化，心理，数学，博弈等方方面面的思想内容。
《孙子兵法》曰:“夫百战百胜，非善之善者也。不战而屈人之兵，善之善者也”。其实中国古代的兵法著作都有类似的思想。古代打仗之前都会进行庙算，就是在朝堂之上做沙盘，推演战争方案，双方兵力部署，人员调配，粮草器械，行军路线，战略据点，排兵布阵等等方面。通过庙算就可以得出敌我双方的胜算，胜算足够大才会开战。
但事实上，即使胜券在握，也不会立马开战。正所谓“先为不可胜，以待敌之可胜”。两军对垒，双方刚开始也是互相叫阵攻心，严阵以待，都在等对方露出破绽，然后一鼓作气，一击必杀。
而在战场上军事对垒的时候，朝堂之上也没闲着，政治外交也在积极推进，大家摆出了干架的阵势，其实就是为了在谈判桌上有更多的底气和谈判筹码。最终的结果还是在双方政治沟通协商解决。所谓枪炮一响黄金万两，无论是古代冷兵器还是现代热兵器，打仗都是劳民伤财的国之大事，不到万不得已，任何一个国家都不想真正开战。
而《孙子兵法》的高明之处就在于不仅试用于军事战争，也适用于外交谈判。所以我们常常能在外交谈判桌上将对手收拾的服服帖帖，心服口服。这便是兵法中所说的“战胜于朝廷”，在朝堂之上化解矛盾，瓦解敌人，从而避免流血战争。这就是孙子兵法核心思想的运用。
当然“不战而屈人之兵”的前提是双方愿意沟通且有足够的谈判资格和诚意。对于恶性的侵略战争，是不容忍让姑息的!孙子兵法也有诸多攻伐战略，用兵之道可以指导我们运筹帷幄，决胜千里。
什么副作什么成语？
没有什么副作什么成语
副成语 ：
名副其实、
盛名难副、
名不副实、
名实难副、
力不副心、
名实不副、
行不副言、
盛名之下，其实难副、
名高难副
作成语 ：
自作自受、
装腔作势、
装模作样、
著作等身、
寻欢作乐、
忸怩作态、
矫揉造作、
以身作则、
作奸犯科、
始作俑者、
惺惺作态、
一鼓作气、
分工合作、
弄虚作假、
故作高深、
天不作美、
得意之作、
天作之合、
大有作为、
当家作主、
装聋作哑、
胡作非为、
日出而作，日入而息、
兴风作浪、
自作主张、
作恶多端、
作浪兴风、
为虎作伥、
自作多情
有哪些带有作的成语？
自作自受，作茧自缚、 天作之合、 为虎作伥、 始作俑者、 矫揉造作、 著作等身、
一鼓作气、 以身作则、 逢场作戏、 作壁上观、 自作自受、 装模做样、
二一添作五、 无恶不作、 述而不作、 作奸犯科、 苦中作乐、 通力合作、 孤军作战、
作的成语作的成语？
装腔作势、自作自受、装模作样、寻欢作乐、著作等身、忸怩作态、矫揉造作、以身作则、作奸犯科、一鼓作气、始作俑者、惺惺作态、故作高深、弄虚作假、分工合作、天不作美、得意之作、天作之合、装聋作哑、当家作主、胡作非为、自作主张、作浪兴风、日出而作，日入而息、大有作为、兴风作浪、作法自毙、作茧自缚、作恶多端为虎作伥、所作所为、从中作梗、逢场作戏、二一添作五、认贼作父、为非作歹、自作多情、出作入息、妆模作样、狂风大作、楚楚作态、菱角磨作鸡头、呼昼作夜、通力合作、压卷之作、点金作铁、强作解人、别作一眼、作茧自缠、妄作胡为、故作镇静、武不善作、执柯作伐、打躬作揖、敢作敢为、推涛作浪、见机而作、唱沙作米
