很多读者认为秦可卿是废太子胤礽之女。
持这种观点者，理由一是门户之见，说贾府名门望族，不可能娶秦家一个养女；理由二是秦可卿的葬礼异常风光，“四王八公”都来参加了。秦可卿的棺木原是“义忠亲王老千岁要的”，“非常人可享”；理由三是秦可卿房里的古玩陈设非常华丽，可以彰显她的特殊身份。
关于门户之见，曹公在原著中已有否定。贾雨村不是娶了甄家丫鬟娇杏，后来将她扶侧作正室夫人了吗？贾珍的夫人尤氏，她的娘家跟贾府能门当户对吗？尤老娘“自从先夫去世，家计也着实艰难”，还要“全亏”贾珍“姑爷帮助”呢！张道士为宝玉提亲，贾母还强调“不管她根基富贵”，“便是那家子穷，不过给她几两银子罢了”，这话显然是针对所谓“金玉良缘”门当户对的！
至于秦可卿的风光葬礼，王孙公子都来参加，更不能证实秦可卿的所谓身份！如果说她是废太子之女，“四王八公”避之唯恐不及，怎敢参加葬礼？再说他们都是怎么知道的？皇上为啥偏偏不知道？如果知道为啥置若罔闻？贾府为何敢娶废太子之女？贾珍项上有几颗人头，敢玷污秦可卿这个“皇孙女？”
“四王八公”参加秦可卿的葬礼，主要原因是“不日又有一件非常喜事”，即贾元春“晋封为凤藻宫尚书，加封贤德妃”。这些王公“春江水暖鸭先知”之故，所以来捧场皇亲国戚罢了。秦可卿的“万年不坏”棺木，与“贾珍哭的泪人一般”照应，说明贾珍“扒灰”之久，用“情”之深！贾珍曾劝“此物恐非常人可享者，殓以上等杉木也就是了”，恰恰说明秦可卿就是“常人”，而非废太子之女！
秦可卿房内的古玩陈设，像唐伯虎的“海棠春睡图”、武则天的宝镜、赵飞燕的金盘、寿昌公主的卧榻、同昌公主的连珠帐……这些都是古代“香艳故事”中的器物。如果据此断定秦可卿的公主身份，那我要问:废太子怎么会把这些“香艳”之物送给爱女呢？这不是教坏她女儿吗？这不是授人以柄，让人笑话和看不起她女儿吗？送什么古玩不好？
笔者认为，这些香艳华丽之物，为贾珍利诱儿媳，行“扒灰”之耻的实证；既可哄美人开心，又能营造调情氛围；贾珍作为贾府大家族的族长，搜集一些古玩真迹，不是什么难事。
秦可卿的父亲秦业，是工部营缮郎，贾政是工部员外郎，两人一个部门述职，又是同乡，“素”有“瓜葛”，在所难免；秦业为官至七十岁仍然清贫，儿子秦钟在贾家学堂念书，二十四两贽见礼都因“宦囊羞涩”，“少不得东拼西凑的”，说明他为官清廉，为人正直！秦业与贾政的性格显然相同。同气相求，两家喜结连理，就是水到渠成的事了。
秦可卿是个怎样的人呢？
秦可卿生得“形容袅娜，性格风流”。在她的房内，有杨贵妃“如海棠春睡未醒”的画面，又有赵飞燕“立着舞过的金盘”，让人不能不想到“环肥燕瘦”；环、燕古玩集于秦可卿一室，暗示她集二美于一身，可谓“兼美”也！太虚幻境中的警幻仙姑之妹，乳名“兼美”，字“可卿”，“其鲜妍妩媚有似宝钗，其袅娜风流则又如黛玉”。这就是说，现实中的秦可卿，就是仙境中的兼美！
秦可卿不仅有仙姬的风姿，她的贤德也被贾府上下一致认可。从她死后，“那长一辈的想她素日孝顺，平一辈的想她素日和睦亲密，下一辈的想她素日慈爱，以及家中仆从老小，想她素日怜贫惜贱慈老爱幼之恩，莫不悲嚎痛哭”来看，秦可卿在贾府的名声是极好的，就连贾母也夸她是“重孙媳妇中第一得意之人”！
如此美丽贤慧的女人，偏偏做了贾珍的儿媳！这个吃喝嫖赌，“只一味高乐不了”的族长公公，“把宁国府竟翻了过来，也没有敢来管他的人”。“呆霸王”薛蟠都“知道贾珍等是在女人身上做工夫的”……
当贾珍垂涎儿媳的美色，把“扒灰”之手伸向秦可卿的时候，娘家的背景，使她失去了反抗的资本，而丈夫贾蓉，更不是她挣扎的靠山！贾珍只要不爽，就可以命小厮啐他；毒打儿子，是贾府屡见不鲜的事。
秦可卿没有选择的选择，就是与“狼”共舞！这不是她的错！
有人说是秦可卿看上了公公，这种说法是站不住脚的。婆婆尤氏都说她“可心细，心又重，不拘听见了什么话儿，都要度量个三日五夜才罢”；她死后还托梦王熙凤为贾府“早为后虑”。秦可卿若看上公公，她就不为此“度量”“后虑”吗？她不会想到天香楼孽情被丫鬟撞破后“画梁春尽落香尘”的结局吗？！
秦可卿生来是个孤儿，嫁给不爱她的贾蓉心亦孤独，被色狼玷污又孤立无助，她是一个孤苦的薄命女儿！
