本文目录
寺庙和道观有什么区别？
1、含义不同。。
寺庙是佛家修行的地方，是寺和庙的通称，
道观是道士修炼的地方，道教宫庙称“观”或者"庙"或者"宫"，而不称"寺"。
2、所属的宗教不同。
寺庙属于民间的泛神崇拜的类似宗教的活动场所。比如关帝庙、妈祖庙、岳王庙、城隍庙。与寺院是完全不同的两个系统，它源于中国的本土信仰。
道观是中国本土宗教、道教（又分正一派和全真派）的宗教活动场所。比如北京白云观、大连三清观。
3、供奉神祗不同。
寺庙供奉一些历史上实有其人、他们的事迹往往为人们所长期歌颂的著名人物，为了表示人们的敬仰之心，为他们建起了庙。岳王庙供奉岳飞是因为他保家卫国。关帝庙供奉关羽是因为他忠义气节。
道观主体建筑三清殿供奉三清道祖：元始天尊、灵宝天尊、道德天尊；文昌殿供有文昌帝君、吕洞宾、张果老、汉钟离、曹国舅等；右侧是药王殿，供奉药王孙思邈，李时珍，华佗等。
道观和道院的区别？
道观，寺院和庙宇的主要区别：
1、所属的宗教不同。
1）道观是中国本土宗教--道教（又分正一派和全真派）的宗教活动场所。比如北京白云观、大连三清观。
2）寺院是佛教（包括汉传佛教派和喇嘛教）的宗教活动场所。比如河南少林寺、西藏大昭寺。寺院原本是从印度传来的佛教系统的建筑，与中国本土原有的信仰体系无关。
3）庙宇是一些中国民间的泛神崇拜的类似宗教的活动场所。比如关帝庙、妈祖庙、岳王庙、城隍庙。与寺院是完全不同的两个系统，它源于中国的本土信仰。
2、建筑格局不同。
1）道观主体建筑为三清殿，左侧是文昌殿，右侧是药王殿，没有塔形建筑。道观一般分内外区域，前院的场地和建筑供信徒烧香膜拜祈祷，后院和后山是供道士们居住生活和研修道法的场所。
2）寺院常为中轴线格局：山门殿--弥勒佛殿--大雄宝殿（主体建筑）--本寺主供佛殿--法堂--藏经楼（阁）；中轴线以外还有佛塔，金堂和讲堂，碑林等。寺院一般分内外区域，前院供信徒烧香膜拜祈祷，寝堂等生活设施按内（出家人）东、外（居士、施主）西的原则安排。
3）庙宇格局比较简单，只有前院，有些只有一个大殿，只是提供一个场所，供信徒烧香膜拜祈祷，没有正规僧侣的传道和居住场所。
贺兰山必去景点？
1、拜寺口双塔。位于银川市老城区西北约50多千米的贺兰山东麓的拜寺口内，它们就像两个孪生兄弟守卫在山口两旁，显得格外挺拔。拜寺口是贺兰山著名山口之一，这里山大沟深，环境幽静，面东开口，视野开阔。在山口平缓的坡地上有大片建筑遗址，据考证，这里曾是西夏佛祖寺院所在地。双塔就建在沟口北边寺院遗址的台地上。
2、贺兰山岩画。岩画属重点文物保护单位，是中国游牧民族的艺术画廊 。贺兰山在古代是匈奴、鲜卑、突厥、回鹘、吐蕃、党项等北方少数民族驻牧游猎、生息繁衍的地方。他们把生产生活的场景，凿刻在贺兰山的岩石上，来表现对美好生活的向往与追求，再现了他们当时的审美观、社会习俗和生活情趣。在南北长200多公里的贺兰山腹地，就有20多处遗存岩画。
3、苏峪口森林公园。苏峪口国家森林公园位于宁夏首府银川市区西北25公里的贺兰山国家级自然保护区内，北距沙湖旅游区35公里，东连镇北堡西部影视城12公里，南靠西夏陵30公里，是宁夏十大精品旅游景区之一。
4、小滚钟口。俗称小口子，距银川市区33公里。地形犹如横卧的巨钟，面东开口，口内三面环山，形似大钟。中有孤立小峰名曰钟铃山，恰似巨钟的铃锤，滚钟口由此得名。曾是李元昊的行宫和民国期间宁夏军阀马鸿逵的避暑山庄，现为贺兰山著名的风景游览区。
广西哪里有道观？
桂平市白石山三清观！
白石山三清观是“广西第一观”，也是著名道观，位于广西桂平市麻垌镇侧，是中国道教“三十六洞天”之第二十一洞天---白石洞天！历来是神仙居住的洞府。
道观和寺庙的区别？
1.
含义不同。 寺庙是佛家修行的地方,是寺和庙的通称。 道观是道士修炼的地方,道教宫庙称观或者庙或者宫,而不称寺。
2.
所属的宗教不同。 寺庙属于民间的泛神崇拜的类似宗教的活动场所。比如关帝庙、妈祖庙、岳王庙、城隍庙。与寺院是完全不同的两个系统,它源于中国的本土信仰。 道观是中国本土宗教、道教(又分正一派和全真派)的宗教活动场所。比如北京白云观、大连三清观。
3.
供奉神祗不同。 寺庙供奉一些历史上实有其人、他们的事迹往往为人们所长期歌颂的著名人物,为了表示人们的敬仰之心,为他们建起了庙,岳王庙供奉岳飞是因为他保家卫国,关帝庙供奉关羽是因为他忠义气节。
