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世界最高的柱子？
天枢。
武则天纪功柱，武周帝国的标志。
天枢，武则天纪功柱。寓意“天下中心枢纽”，是武周盛世的标志、世界中心的象征。由各国君臣筹资百万亿建于神都（今洛阳），位居世界三大纪功柱（中国武周王朝天枢、罗马图拉真纪功柱、印度阿育王石柱）之首。全称“大周万国颂德天枢”，标志着中国古代国际地位达到顶峰，是武周帝国屹立于世界之巅，统领万国、协和万邦的见证。
长寿二年（693年）吐蕃联合西突厥，后突厥、室韦4国大军围攻武周，号称“亚洲大战”，于次年（694年）被武周击败。为纪念此战全胜，八月，世界200余国元首在波斯大帝亚伯拉罕（Abraham，又译阿罗憾）等人的号召下，请求用铜铁铸造天枢，铭纪功德，贬唐颂周。武则天批准。东夷人（毛婆罗）设计模型，高丽人（泉献诚）运输铜铁，（高足酉）雕刻。次年四月建成，柱身碑刻大战功臣和万国元首的名字，武则天亲题：“大周万国颂德天枢”。
天枢总高147尺（45.87米），柱身八面，取自两河流域的美索不达米亚造型艺术。营造理念源自罗马帝国图拉真纪功柱。蟠龙、麒麟萦绕，上部为腾云承露盘，顶部置四龙立捧火珠，构成拜火教的“麒麟拜火”形制。
天枢被唐朝统治者视为武周政权带给李唐的耻辱，开元二年（714年）唐玄宗下令销毁天枢，熔了一个月也未能熔完，但终究化为乌有，存世仅20年。意大利教授Antonino Forte曾撰文讨论天枢的营建始末，英国博士Joseph Needham亦把天枢视为“宏伟的纪念碑”。洛阳博物馆前的观光塔便是参照天枢而建。
天枢原是北斗七星的第一星。各国为武周建天枢，寓意武周帝国统领万国，四夷藩属都像众星朝着北极星一样对武则天俯首称臣。天枢又比喻国家中央政权，立于皇城前，表示皇权至高无上，神都洛阳为帝国权枢所在。
推荐几部古代小说？
推荐作者跟代表作吧，可以把作者的作品都翻出来看看紫微流年《一寸相思》《夜行歌》乌云登珠《风云入画卷》浣若君《画堂春深》赵熙之《谁说京官有钱有肉》《有间书坊》一度君华《一度君华》小狐濡尾《四夷译字传奇》十四郎《千香引》桩桩《珍珑.无双局》priest《有匪》
译萱这个名字的含义？
译——本义是翻译，把一种语言文字依照原义改变成另一种语言文字，也指阐述，解释。用作人名意指明白、晓畅、开朗、通达之义；本义：翻译（把一种语言文字翻译成另一种语言文字）。《说文解字》：“译，传译四夷之言者”。
“萱”的本义是指萱草，是一种草本植物，同时也可以指代花，用在名字中表示孩子像花一样美妙，常用作给女生起名。
我国古代外语是怎么样翻译过来的？
在我国历史上，由于地域辽阔，而且资源众多，与周边国家也存在不少交流，所以，在我国历史上很早就有人从事翻译工作，但却没有正式的教授翻译的学馆或是学校，大都是亲身经历或是口口相传。
早在西周时代，为了方便交流，就有了专管翻译的官员，在当时的文献中称他们为“象寄”，但由于当时人们流动领域的限制，交流的对象仅限于周边的少数民族，所以，翻译的对象也仅限于周边的少数民族语言。
到了汉代，国力增强，中外交流也不断发展，翻译人员不断增加，在当时文献中，译官之类的称呼也在不断增加，可见当时翻译人员的重要性。
唐朝的时候，由于佛教的传播，翻译佛经的人增多，出现了像玄奘这样的大翻译家。
但翻译做为一个正常的机构来说，还是要发展到明代才出现。
明朝时，由于交通工具的大大便利，所以中外交流非常频繁，所以早在开国时期，就设立了专门的翻译机构，当时叫做四夷馆，同时选取了专门人员学习外国语言，以供翻译各国语言之便利。
到了清朝，又将四夷馆改为了四译馆，在1757年又改创了俄罗斯文馆等。
但以上都是一些短期的文馆，没有人重视，再加上当时所招收的人员大都是一些纨绔子弟游手好闲，很难把本就不容易的外语学到手，当时很多人都只是当一个闲差来看待。据说，在一次考试中，学生全部都是零分，即使是老师，只有一名能说几句俄语。当时的这个机构，基本上等同虚设。
直到1861年，中国在经历了几个不公平条约之后，才明白了外语翻译的重要性，于1862年8月，在北京开设了同文馆，并聘请有外籍教师。虽然此后受守旧派的影响，一直是风波重重，但到底还是坚持了下来。
后来，同文馆开始发展光大，完全按正规的学校来办，先后开设了英文、法文等数种语言，而且学制极其严格，一般学生从入学到毕业需要八年时间。直到1901年，同文馆合并入京师大学堂时，还拥有在校学生一百多名。
可见，古人对翻译的需求，是根据其生产力的高下，经济的发展程度以及国力强弱相关的，相对于现在比比皆是的外语学校来说确实逊色很多，但无可否认，古代的翻译和外语学校，在历史发展的进程中，也起到了一定的积极甚至是关键作用。
蒙古秘史谁写的？
《蒙古秘史》是13世纪蒙古国宫修的史书,原文是畏兀儿体蒙古文,作者佚名。现存的文本是明四夷馆的汉文本。明初翰林译员出于教学蒙古语的需要,用汉字音写蒙古语原文,逐词傍注汉译,并分段作了节译,题名《元朝秘史》。
