本文目录

1. 深宫谍影中杀以丹的凶手是谁？
2. 到底谁是杀害以丹格格的真凶？
3. 要写一部玄幻小说，但是丹药的名字和武器、技能想不起来太多，请大家帮个忙，这三类要分开的，最好还有等级？
4. 梦幻西游手游化生寺孩子怎么培养？
5. 苏轼说：“但以往者，更说何益”这句话怎样理解？

深宫谍影中杀以丹的凶手是谁？

烈亲王，因为当时杀以丹的时候以丹抱着刚出生的儿子，就是格泰，现在格泰是列亲王养大的 ，肯定是列亲王杀的。还有杀死 以丹格格 的 蒙面人 真凶 也有可能的就是 皇太后 ！分析如下： 杀 死以丹格格 的真凶是女的,因 为丹格格 说了句是你,以丹格格看出 蒙面人 有耳洞,真凶最有可能是皇太后,皇太后为皇家名誉,为皇帝名声,忍痛杀她最爱的丹格格,以绝此丑闻传播！

到底谁是杀害以丹格格的真凶？

烈亲王，

因为当时杀以丹的时候以丹抱着刚出生的儿子，就是格泰，现在格泰是列亲王养大的 ，肯定是列亲王杀的。

要写一部玄幻小说，但是丹药的名字和武器、技能想不起来太多，请大家帮个忙，这三类要分开的，最好还有等级？

金乌丸 玄元丹 化淤丹 红磷丹 灵魄丹 罗厄丹 培元丹 浑天丹 洗骨丹 养魂丹 还阳丹 广陵丹 凝碧丹 青霜丹 招魂丹 金还丹、木还丹、水还丹、火还丹、土还丹、草还丹 怒神丹、气神丹、元神丹、力神丹、风神丹 百转丹 赤血丹 涤魂丹 凝火丹 复伤丹 护脉丹 冰心丹 生骨丹 回气丹 风行丹 血莲丹 龙力丹 冰灵丹 寂灭丹 破厄丹 结续丹 融灵丹 离殒丹 元阳丹 地灵丹 皇极丹 清魂丹 化形丹 噬生丹 返命丹 润泽丹 炼骨丹 祛邪丹 益神丹 菩提丹 紫火丹 复容丹 黄龙丹、金髓丸 合气丹 辟谷丹 定颜丹 聚灵丹 降尘丹 补天丹 清虚丹 血气丹 腾龙丹 修髓丹 忘忧丹 涅盘丹 复灵紫丹 速灵风丹 茯苓青丹 青冥寿丹 九窍金丹 阴阳万寿丹 三纹清灵丹 七命玄门丹 七宝回魂丹 九转还魂丹 九阴黄泉丹 阴阳玄龙丹 紫心破障丹 仙芝漱魂丹 天魂融血丹 旋龙幻杀、魔魂天咒、天魔舞、痴情咒、无间寂、狱龙破、虚空斩、霸天戮杀 残月斩 旋风斩 惊雷箭 残影击 毒龙蚀天、灭魂狂飙、天选道怨、百鬼夜行、狱火炼魂、碎魂天袭、凝血神咒、归灵秘印、燃魂劫火、百蛊啖魂、邪神傲世 九幽烈焰斩 冰刃斩 斩龙诀 断月波 冰心诀 裂地击 雪舞冰封 凝冰剑 真炎斩 九幽淬寒剑 水灵引 归元真决 太极玄天真诀、神剑御雷真诀、天地不仁、真元华闪、绝圣弃智、逍遥游、五气朝元、玄妙镜、天机印、冰心诀、少阳剑气、怒剑狂花、剑心通明、天玄冰、七劫斩龙决、大道无形、极度深寒、天尊法身 大梵般若、无量真言、慈航普度、天地同寿、佛光普照、净土真言、六道轮回、破魔秘言、摩诃心经、雷音法谕 断筋，流血，撕裂，冲锋，斩杀，雷霆一击，战斗怒吼，命令怒吼，援护 致盲，闪避，疾跑，肾击，偷袭，锁喉（绞喉），出血，影袭（邪恶攻击），毁伤（截肢），割裂，缴械（拆卸），切割，凿击，伺机待发，暗影步 王者祝福，智慧祝福，力量祝福，庇护祝福。

梦幻西游手游化生寺孩子怎么培养？

关于这个问题，化生寺孩子是梦幻西游手游中的一个重要角色，培养好孩子可以提高自身战斗力。以下是化生寺孩子培养的方法：

1. 培养孩子等级：通过完成任务、打副本、捉宠等方式获取经验，提高孩子的等级。

2. 培养孩子技能：孩子在达到一定等级后可以学习技能，技能等级越高，对战斗的贡献也越大。可以通过消耗孩子的技能书来提升技能等级。

3. 学习秘籍：通过购买秘籍，可以让孩子学习各种强力技能，提升战斗力。

4. 觉醒孩子：孩子在达到一定等级后可以进行觉醒，觉醒后可以获得额外的属性加成和技能。

5. 培养孩子属性：可以通过消耗孩子的培养丹来提升孩子的属性。

6. 培养孩子装备：可以通过消耗孩子的装备精华来强化孩子的装备，提升孩子的属性和战斗力。

注意：化生寺孩子需要消耗孩子玉来进行培养，可以通过各种途径获取孩子玉。

苏轼说：“但以往者，更说何益”这句话怎样理解？

但以往者更说何益的出处，惟论其未然者而已。这是出自苏轼给章援的回信中的话。

我们先看下当时的写作背景。章援的父亲章惇正处于被贬岭南的途中，章惇因为大力赞成变法，得到了王安石的赏识，进入了权力圈子，但是随着王安石变法的失败，以及司马光等人的反扑，被贬河北，脱离权力圈子。后来由于拥护宋哲宗即位，加之宋哲宗对变法也极为赞成，章惇出任宰相一职，一时权力倾天，对原来反对变法的人加以迫害。苏轼这个人有很大的争议，说他反对变法，在司马光执政的时候，有反对执政政策，说他不反对变法，他又旗帜鲜明地支持过司马光。章惇想拿人开刀立威，司马光已经去世，苏轼是文坛领袖，又不能杀掉苏轼，不是不敢杀，毕竟章惇都想掘开司马光的坟墓，宋朝有不杀士大夫的规定，只能将苏轼予以流放。最终流放到了海南儋州，要是放到现在，我估计都得争着去流放，但是当时流放海南仅次于满门抄斩，可以说处罚是极为严重的。海外之地，璋戾之气，毒蛇梦搜，蛮荒民族，那就是当时海南的标签。贫穷、落后，最严重的是未开化，据有关资料记载，在苏轼被贬儋州之前，儋州从未有人能够中过进士，直到大观三年儋州人符确成了海南历史上第一个进士。这还是苏轼去了之后，教授的第一批学生，可见当时的教育程度。如果没有意外的话，苏轼将会在儋州埋骨，朝廷也不会让苏轼回来。谁知，章惇竟然公然反对端王即位，就是后来的宋徽宗，徽宗即位后，将其贬放至潭洲，并大赦天下，苏轼重回召回，担任朝奉郎一职。当时，攻击章惇的人满朝都是，作为文坛领袖的苏轼返回朝庭后，且在皇上身边，如果苏轼再补一刀的话，不仅是章惇被杀，连带家人都将被杀。

章援为什么能给苏轼写信呢？章援曾经在苏轼主持的科考中，担任主考官，算是苏轼的门生，章援也一直自称是苏轼的学生，故写书信与苏轼，希望苏轼能够不计往日恩仇。苏轼在回信中也明确表示,章惇这么大年纪发配到那么远的地方，已经是很可怜了，且我也生了大病，也是人生到了尽头，不会计较以往的事情。并根据自己的经验，向章惇建议所带的药品及养生方法。

苏轼为什么要这样说呢？首先说苏轼与章惇并没有个人恩怨，只是政见不同，且当时苏轼才华出众，也有点恃才傲物的姿态，就是因为这个才性，欧阳修、王安石都曾经磨砺过他。苏轼曾经公然指责变法，由于苏轼的地位，这对于变法是很不利的，章惇打击苏轼，也是给天下文人一个警示，不要抨击新法。其次苏轼经过这么多年的流放，看惯了人情冷暖，且对于人生有了自己的见解和看法，心情也豁达贯通，比如在广东时：日炎荔枝三百颗，不辞长做岭南人。已经能够随遇而安，不再争夺名利。到了儋州，苏轼已经准备在儋州了却残生，开办教学，教化当地百姓，这时的苏轼的境界已经达到了一个较高的境界，自然不会和曾经的政敌故意为难，落井下石也不是苏轼的风格。所以苏轼才会说出，以前的事情就让他过去吧，我们还是多想象以后未知的事吧。

附录章援致苏轼和苏轼的回信原文。

章援致苏轼

某惶恐再拜端明尚书（台座）：某伏闻旌旆还自南越，扬ぎ江海，蹑屐岭峤，执事者良苦，数岁以来，艰险备至，殆昔人之所未尝，非天将降大任者岂易堪此？窃惟达人大观，俯仰陈迹，无复可言。不审即日尊体动止何似？伏念某离远门墙，于今九年，一日三月，何可数计？传闻车马之音，当欢欣鼓舞，迎劳行色，以致其积年慕恋，引领举足，崎岖瞻望之诚。今乃不然。近缘老亲重被罪谴，忧深虑切，忘寝与食，始闻后命，方在浙东，即欲便道省觐，又顾幼稚须携挈，致之所居，今暂抵此，治任裹粮，旦暮远行，交亲往来，一切皆废，此则自侪于众人，宜其所以未获进见者。某于门下，岂敢用此为解？舍馆定，然后求见长者，是为有罪，况于不克见者乎？逡巡犹豫，事为老亲，固当审思耳。迩来闻诸道路之言，士大夫日夜望尚书进陪国论，今也使某得见，岂得泊然无意哉！尚书固圣时之蓍龟，窃将就执事者，穆卜而听命焉。南海之滨，下潦上雾，毒气薰蒸，执事者亲所经历，于今回想，必当可畏，况以益高之年，齿发尤衰，涉乎此境，岂不惴惴？但念老亲性疏豁，不护短，内省过咎，仰戴于上恩，庶有以自宽，节饮食，亲药物，粗可侥幸岁月。不然者，借使小有{滞心}之情，悴于胸次，忧思郁结，易以伤气，加以瘴疠，则朝夕几殆，何可忍言？况复为淹久计哉！每虑及此，肝胆摧落，是以不胜犬马之情，子私其父，日夜觊幸。今圣上慈仁，哀矜耆老，沛然发不世之恩诏，稍驰罪罟，尚得东归田里，保养垂年，此微贱之祷，悲伤涕泣，斯须颠沛，不能忘也。倘问焉而执事者以为未然，使某也将何以为怀？诚不若勿卜而徒自然，庶几之为愈也。倘以为可凯也，固愚情所欲闻，然而旬数之间，尚书奉尺一，还朝廷，登廊庙，地亲责重，所忖度者幸而既中，又不若今日之不克见，可以远迹避嫌，杜谗慝之机，思患而预防之为善也。若乃思世故多端，纷纭葛，虽弥日信宿，未可尽剖，勃，所谓君其知之矣，宁须多言。独恨九年之间，学不益博，文不益进，以此负门下。然古人有闻之而不言，能之而不为，存之而不论者，窃尝留意焉，未若面得之也。请俟它日，仰叩绪余论，不胜拳拳之情，敢言之执事者，伏惟财幸。暑溽异甚，伏望保护寝兴，万万珍重。不宣。某惶恐再拜

苏轼答书

某顿首致平学士：某自仪真得暑毒，困卧如昏醉中，到京口，自太守以下皆不能见，茫然不知致平在此，辱书乃渐醒悟。伏读来教，感叹不已。某与丞相定交四十余年，虽中间出处稍异，交情固无增损也。闻其高年寄迹海隅，此怀可知，但以往者更说何益，惟论其未然者而已。主上至仁至信，草木豚鱼所知也。建中靖国之意，又恃以安。海康风土不甚恶，寒热皆适中，舶到时四方物多有，若昆仲先于闽客川广舟中准备家常要用药百千去，自治之余，亦可及邻里乡党。又丞相知养内外丹久矣，所以未成者，正坐大用故也。今兹闲放，正宜成此，然可自内养丹，切不可外服物也。某在海外，曾作《续养生论》一首，甚愿写寄，病困未能，到毗陵定叠检获，当录呈也。所云穆卜，反究绎，必是误听，纷纷见及已多矣，得安此行为幸，幸更徐听其审。又见今病状，死生未可必，自半月来，日食米不半合，见食即先饱，今且归毗陵，聊自欺：此我里，庶几且少休，不即死。书至此困惫，放笔太息而已。某顿首再拜致平学士阁下。六月十四日。