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信陵君窃符救赵能成功，离不开如姬的帮助，她为什么会冒着杀头的大罪来帮魏无忌？
窃符救赵的故事发生于赵国和魏国，故事的主人公是魏国国君的小儿子信陵君魏无忌，在战国时期与春申君、孟尝君等人并称为“战国四公子”的一位杰出军事家。
故事发生的背景是，当时强大的秦军想要攻打赵国，赵国力量薄弱，想要魏国进行支援，而魏国受到了秦国的威胁选择了按兵不动，赵国只能向信陵君求救，从而发生了这件历史上著名的故事“窃符救赵”。一、谁“窃”的呢？如姬 世上万物，有因必有果，能让一个人冒着生命危险帮助他人，其中一定有一个特殊的原因。1、如姬在成为魏王最宠爱的妃子之前，他的父亲被人杀害，当时的人们非常讲究孝道，杀父之仇三年不得报，成为了她心中一大憾事。信陵君正是看中了如姬“大仇不得报”的弱点，选择帮她实现心愿，派门客杀死了如姬的仇人。如姬是一个知恩图报的人，信陵君有恩于她，这促使如姬选择冒着生命危险”窃符“。2、如姬是”窃符救赵“的关键人物，盗得虎符，不仅是因为”报恩“之说，还有一个原因是如姬胸怀国家安危的深明大义。如姬知道，假使魏国不出兵救赵国，那就是背信弃义，对国君、国家都是不利的，如姬的做法为魏王履行了之前的约定，同时也表达了自己对于国家的忠心。3、如姬对于信陵君的信任。信陵君在战国时期是非常有名的军事家和政治家，是一个做事非常”靠谱“的人，如姬正是看中了信陵君的这一点，而甘愿为信陵君冒险窃得虎符。二、如姬结局怎么样呢？打入冷宫 综上，如姬不仅是一个美丽善良、极其孝顺、知恩图报的人，还是一个深明大义、心怀国家的女子，甚至有人毫不吝惜的称她为”巾帼英雄“，但她的结局并不美好，最终被打入了冷宫。后自杀于父亲的墓前。
信陵君窃符救赵主要写什么？
节选自《史记·魏公子列传》，记叙了信陵君礼贤下士和窃符救赵的始末，表现出信陵君仁而下士的谦逊作风和救人之困的义勇精神。
信陵君窃符救赵这件事，发生在周赧王五十七年，即公元前258年，当时属战国末期，秦国吞并六国日亟，战争进行得频繁而激烈。公元前260年，在长平之战中，秦国大破赵军，坑杀赵降卒40万。秦又乘胜进围赵国首都邯郸，企图一举灭赵，再进一步吞并韩、魏、楚、燕、齐等国，完成统一中国的计划。当时的形势十分紧张，特别是赵国首都被围甚急，诸侯都被秦国的兵威所慑，不敢援助。魏国是赵国的近邻，又是姻亲之国，所以赵国只得向魏国求援。就魏国来说，唇亡齿寒，救邻即自救，存赵就是存魏，赵亡魏也将随之灭亡。信陵君认识了这一点，才不惜冒险犯难，窃符救赵，抗击秦兵；终于挫败了敌人的图谋，保障了两国的安全。
信陵君窃符救赵读后感？
战国四公子，齐国孟尝君堪称奸雄，被困之时借鸡鸣狗盗之徒脱身；赵国平原君富贵骄人，器量不足；楚国春申君格局较小；独有信陵君侠义兼备，胸襟豁达，最令人钦佩！信陵君窃符救赵，反映了信陵君不畏强暴，顾全大局，不计个人生死的品格，礼贤下士的胸怀，以及知人善用的领导才能。
信陵君窃符救赵体裁？
信陵君窃符救赵的题裁是传记。
《信陵君窃符救赵》出自司马迁《史记》中的《魏公子列传》。文章以一连串的生动情节，描写信陵君与他的门客的事迹，充分表现了信陵君“下士”与“不敢以其富贵骄士”的高尚品格。
在这篇作品中，司马迁不仅满怀喜爱与敬佩之情塑造了信陵君这个人物形象，并以很高的热情描写了侯生、朱亥等人物。
信陵君窃符救赵侯嬴读后感？
战国四公子中，我最欣赏信陵君，何也？以其侠义兼备，胸襟豁达也。
四公子养士，千秋传为佳话，但四人的方式是不一样的。春申君格局较小，孟尝君堪称奸雄，而平原君总露着几分富贵气。举例说．孟尝君养士最多，但可用者无几。当孟尝君受困之时，尚需借鸡鸣狗盗之徒脱身；冯援为其“买人心”烧毁债券时，其尚且颇为不乐。孟尝君之为人，当此可见一斑矣！平原君的为人
从一件事上最能反映，一次他的爱妾嘲笑了一个跋子，那跋子觉得很受辱，逼平原君杀了那个妾。平原君笑诺了，而并不真当回事儿。他门下士人心寒了，纷纷走了一大半。平原君这才担心了，杀了美人以谢跋子，士人才稍稍回复。这种事简直堪为笑谈！
信陵君是怎样的呢？战国公子养士，一般是为了获取政治资本，四人皆不例外。但信陵君与三公子之不同在于，他养士是出于天性的豪侠，喜欢结交江湖异人，故绝无一丝权贵气，例如公子交侯袱一段，这种谦和的胸襟绝非其余三公子有意能做得出来的。更为典型的是当信陵君不能说服魏王，决心孤身入赵，“计不独生而令赵亡”一段。赵国与信陵君并非有恩，只是他姐姐嫁给了赵国的公子罢了。为此而赴死，方才称得上侠肝义胆。后来引车还问侯生，是因为想“我岂有所失哉”。意识到“今吾且死” 而不能带着过失去死，维持人格上的纯洁，这样高尚的情怀也只有用“光风翼月”来形容了。
信陵君用士，眼光很高。侯赢、朱亥，都是由于其人格的感召而为之所用的。朱亥说：“所以不报谢者，以为小礼无所用。今公子有急，此乃臣效命之秋也。”君子之交，正是如此。这与孟尝之流用重币厚赂以交鸡鸣狗盗之徒，安得相提而并论？
在信陵君的侠义精神面前，平原君也不得不自愧不如。这种不如是出于天性的。例如信陵君留在赵国后，日与市井侠士交游，平原君暗地里笑之。信陵君乃叹平原君器量之小。不抱任何政治目的的交往，自然要为平原君、孟尝君之流所笑，而对信陵君来说，这就是他生活的方式。物以类聚，人以群分。而信陵君与侠义之士称兄道弟，其天性之纯良豪侠可见矣！
战国时代已经成为了历史。我们也许不再需要四公子这样招贤上的‘’英主”，但我们的确还需要信陵君这种赴义蹈死的精神
