渔翁得利的上一句(渔翁得利的前一句是)

生活经验046

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渔翁得利,的前一句是什么?

“渔翁得利”的上一句:鹬蚌相争。

“鹬蚌相争,渔翁得利”的意思:

渔翁得利的上一句(渔翁得利的前一句是),第1张

在各种纷乱复杂的矛盾斗争中,如果对立的双方争持不下,结果会两败俱伤,使第三者坐收渔利

鹬蚌相争渔翁得利类似的典故?

类似的典故是螳螂捕蝉,黄雀在后。

典故最早见于《庄子·山木》,意思是螳螂捕捉蝉,却不知道黄雀在它后面正想吃它。后比喻为了利益损害别人,而不知道有人跟着算计他,得利的都是第三方。

螳螂捕蝉黄雀在后 塞翁失马焉知非福 自相矛盾 叶公好龙

释义:

“螳螂捕蝉,黄雀在后”,是古代一句有名的谚语,他形容人鼠目寸光,对眼前的利益过分追逐,反而忽视了身后的危险。

讽刺了那些只顾眼前利益,不顾身后祸患的人;对鼠目寸光、利令智昏、不顾后患的这类人做出警告。

螳螂捕蝉黄雀在后主要讲的便是春秋时期,各诸侯国之间经常进行战争。有一次,吴王准备进攻楚国。他召集群臣,直接宣布了要去攻打楚国的决定。大臣们听到这个消息,就想提出反对。

吴王看到有人要反对自己,出兵攻打楚国,便警告左右大臣道:“倘若有谁执意劝阻我,便处死谁!”,众大臣面面相觑,却是不敢再上前劝阻了。

当时朝堂上有一位年轻的侍从,想要劝谏,却又因位卑言轻。而不敢有什么动作,这个侍从无意中发现了树上蝉的身影,他便想到一个好主意。

每天早晨,这个侍从,便手中拿着弹弓和弹丸,到吴王经常去的后花园,在树底下转来转去。弄得露水都打湿了他的衣鞋,

如此三日,他又在树下转悠时,吴王也来了,便问他说:“你每天早晨来这花园里干什么?什么原因使你的衣服,都被露水打湿了,你到底有什么事?”这个侍从对吴王道:“大王,您向那棵树上看,那里有一只蝉,却只顾着在那里不停地歌唱,吸着露水,却没有觉察到,有一只螳螂就在他身后,正屈着身子靠近蝉,想要捕捉它!”,,而螳螂一心想捕蝉,却没想到黄雀在它身边。而黄雀伸长了脖子,要啄食螳螂.”。却不知道我已经在树下拿着弹弓对准它了。

蝉、螳螂、黄雀都只看到自己眼前的利益,却不考虑自己身后的隐患!”,

吴王听到这里,便明白了青年侍从的用意,便取消了攻打楚国的计划。

这便是我国历史上著名的谚语:螳螂捕蝉,黄雀在后。这个典故发生在两千五百多年前春秋时期,一直为后世所传诵,也成为了警醒后人的一个重要的谚语,让我们时刻不能掉以轻心,不能只顾眼前利益而忽视了身后的危险。

原句

塞翁失马焉知非福

出处

淮南子·人间训

解释

“福祸相倚”。既不以福喜,也不以祸忧。

典故

词语解释

塞:边界险要之处;

翁:老头:老人。

塞翁:边塞的老头儿。失马:丢失马。焉知非福:怎么知道不是好事儿呢?

比喻一时虽然受到损失,也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。

塞翁失马焉知非福典故:

古时候,塞上有一户人家的老翁养了一匹马。有一天,这匹马突然不见了,大家都觉得很可惜。邻人来安慰老翁,老翁并不难过,却说:

“谁知道是祸是福呢?”

邻人以为老翁气糊涂了,丢了马明明是祸,哪来的福呢?

过了一年,想不到老翁丢失的那匹马自己又跑回来了,还带回来一匹可爱的小马驹。邻人们纷纷来道贺,老翁并不喜形于色,却说:

“谁知道是祸是福呢?”

邻人又迷糊了:白白添了一匹小马驹,明明是福,哪来的祸呢?

小马驹渐渐长大了,老翁的儿子很喜欢骑马。有一次,老翁的儿子从马上摔下来,竟把腿摔折了。邻人们又来安慰老翁,老翁十分平静地说:

“谁知道是祸是福呢?”

邻人这回不响了,心想,儿子瘸了腿,怎么可能有福呢?

过了一些时候,塞外发生了战争,朝廷征集青壮年入伍。老翁的儿子因腿部残疾而免于应征。应征的青壮年大多在战争中死亡,老翁和他的儿子却免于难。

“塞翁失马”的故事在民间流传了千百年。她告诉我们,无论遇到福还是祸,要调整自己的心态,要超越时间和空间去观察问题,要考虑到事物有可能出现的极端变化。这样,无论福事变祸事,还是祸事变福事,都有足够的心理承受能力。

自相矛盾典故:

有一个楚国人卖矛又卖盾,说他的盾坚固得很,随便用什么矛都戳不穿,说他的矛锐利得很,随便什么盾都戳的穿。有个围观的人问道:“用你的矛刺你的盾会怎么样”时,此人无以对答。后因以形容行事或言语前后不统一。也指不连贯的性格或心情。后因以喻人的语言行动前后抵触、不相应合。

叶公好龙典故:

叶公好龙是一个成语,出自汉·刘向《新序·杂事五》。

该成语一般比喻口头上说爱好某事物,实际上并不真爱好它,甚至畏惧它。主谓式;作定语、宾语;含贬义。

中文名:叶公好龙

拼音yè gōng hào lóng(叶,现读yè,旧读shè)

近义词

表里不一、两面三刀、口是心非

反义词

名副其实、名实相符、表里如一

出处

《新序·杂事五》

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