八拜之交的典故是什么(八拜之交,典故)

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历史上的“八拜之交”是哪八拜?有着什么典故?

实际上这是一个回应错误观念,在历史上著名的八个结拜小故事,仅仅后人大家结拜时学习的典范,而此处的八拜是一个形容词,要向八个方向叩拜,八拜为往东、东南方、南、西南地区、西、大西北、北、东北地区八方各行一次叩拜的血缘关系缔约,或是外姓兄弟结拜的典礼,表明无论何地大家都患难与共。结拜即兴趣、性情等相仿、相互之间合得来得人,根据一定的方式,结成兄弟一样的关联,在生活上互相照顾、支持帮助,做事互相照应。长此以往,遂转变成一种具备人文色彩的礼节风俗习惯。

这也是友情的提升与人际关系的一种停留,围绕着儒家思想“义”的观念,添充于亲情与友情中间,是一种特殊社会人际关系。这类原是互相关爱、适用、帮助的结拜方式,随着时间、社会现状和大家观念等多种因素的改变,其方式、具体内容、功效也大大不一样,组成人和人之间紧密而复杂的社会关联。扬善者,而能成为一个团结向上、对社会的进步有益的团队。八拜之交实际是指:俞伯牙和钟子期的知已之交;廉颇与蔺相如的刎颈之交;陈重与雷义的胶膝之交;元伯与巨卿的鸡黍之交;羊角哀与左伯桃的舍生之交;刘皇叔、张飞和关羽的患难之交;管仲与鲍叔牙的管鲍之交;孔融与祢衡的忘年交。

八拜之交的典故是什么(八拜之交,典故),第1张

知已之交、患难之交、忘年交这三个历史典故坚信大家都很熟悉,八拜之交之刎颈之交,这讲的是春秋战国时代燕国廉颇和蔺相如之间的故事。廉颇与高渐离,赵括,李牧并称为“战国四大名将”,是燕国的脊背和柱石,蔺相如也是一代名相。二人虽然有不和,但蔺相如的宽宏大量下,最后融化了廉颇的铁骨铮铮和厚重的盔甲,** 合力,一同扶赵抗秦。战国时廉颇与蔺相如同是赵王的将爱,但将领廉颇觉得蔺相如是靠耍嘴皮子上台,官衔却比自身高,就要羞辱他。某一天,蔺相如被廉颇堵走在路上,无可奈何只能回府。应对府第的门下,蔺相如解释道,自己和廉颇是一文一武一同相助赵王抵御秦朝,假如二人闹不和的消息闹大,也许秦朝会借机趁机进犯。

这一以“国家社稷为主”这样的说法传入廉颇耳朵里,让廉颇好好惭愧,积极**** 完璧归赵。两个人重归于好,变成患难与共的挚友。陈重和雷义,是汉朝年里豫章郡的两位谦谦君子,互相欣赏,情分挺深。刺史看好陈重的名声要想破格提拔,陈重却屡次向刺史强烈推荐雷义,两人一起被选为孝廉。雷义因事被撤职,陈重入京要求与之一同免官。雷义返乡后又被举为书生,却积极要把名利交给陈重,乃至装作发疯但在大街上为陈重奔波号召。陈重和雷义终于被与此同时招募,一起再度踏入官运。

八拜之交的典故

在中国宋代,邵伯温的《邵氏闻见录》中有一段故事:文彦博听说李稷待人十分傲慢,心中非常不快,他对人说:“李稷的父亲曾是我的门人,按辈分他应该是我的晚辈,他如此傲慢,我非得教训他不可。”有一次,文彦博任北京守备,李稷听说后,便上门来拜谒。

文彦博故意让李稷在客厅坐等,过了好长时间才出来接见他。见了李稷之后,文彦博说:“你的父亲是我的朋友,你就对我拜八拜吧。” 李稷因辈分低,不敢造次,只得向文彦博拜了八拜。文彦博以长辈的身份挫了李稷的傲气。成语“八拜之交”就由此出典。

后来,人们用“八拜之交”来表示世代有交情的两家弟子谒见对方长辈时的礼节,旧时也称异姓结拜的兄弟。

扩资资料:

【拼音】:bā bài zhī jiāo

【解释】:八拜:原指古代世交子弟谒见长辈的礼节;交:友谊。旧时朋友结为兄弟的关系。

【出自】:宋·邵伯温《闻见后录》:语之曰:“汝父吾客也,只八拜。稷不得已,只拜之。”

【译文】:文彦博说:“你的父亲是我的朋友,你就对我拜八拜吧。” 李稷因辈分低,不敢造次,只得向文彦博拜了八拜。

【示例】:今日在圣贤炉前成了八拜之交,有福同享,有马同骑。 ◎清·李绿园《歧路灯》第二十回

【语法】:偏正式;作定语;指结义为兄弟姐妹。

“八拜之交”中的八个典故都是什么啊?

八拜之交”是一个汉语成语,旧时指结拜的兄弟,姐妹为八拜之交。“八拜”八个典故:管鲍之交、知音之交、刎颈之交、舍命之交、胶漆之交、忘年之交、生死之交、鸡黍之交。

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