多少楼台烟雨中什么意思(多少楼台烟雨中怎么读)

生活经验066

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本文目录:

多少楼台烟雨中的意思是什么

意思:到处是香烟缭绕的寺庙,亭台楼阁矗立在朦胧的烟雨之中。

拓展资料:

多少楼台烟雨中什么意思(多少楼台烟雨中怎么读),第1张

1、原文:

《江南春·千里莺啼绿映红》

唐   杜牧

千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。

南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。

2、释义:千里江南,到处莺歌燕舞,桃红柳绿,一派春意盎然的景象,在临水的村庄,依山的城郭,到处都有迎风招展的酒旗。到处是香烟缭绕的寺庙,亭台楼阁矗立在朦胧的烟雨之中。

3、赏析:这首诗表现了诗人对江南景物的赞美与神往。但有的研究者提出了“讽刺说”,认为南朝皇帝在中国历史上是以佞佛著名的,杜牧的时代佛教也是恶性发展,而杜牧又有反佛思想,因之末二句是讽刺。其实解诗首先应该从艺术形象出发,而不应该作抽象的推论。杜牧反对佛教,并不等于对历史上遗留下来的佛寺建筑也一定厌恶。

他在宣州,常常去开元寺等处游玩。在池州也到过一些寺庙,还和僧人交过朋友。著名的诗句,象“九华山路云遮寺,青弋江边柳拂桥”,“秋山春雨闲吟处,倚遍江南寺寺楼”,都说明他对佛寺楼台还是欣赏流连的。当然,在欣赏的同时,偶尔浮起那么一点历史感慨也是可能的。表达了作者的情绪很中性,既无明显的憎 ,也无明显的恶,仅仅是在单纯地写景、咏春。

4、诗人介绍:杜牧(803年~854年)字牧之,号樊川,京兆万年(今陕西省西安市)人,晚唐著名诗人。出身于世代官僚地主家庭。二十六岁中进士,为弘文馆校书郎。后来除在地方上做十年幕僚外,又在黄、池、睦、湖等州做过刺史,还曾在中央任过监察御史,膳部、比部及司功员外郎等职,终于中书舍人。

“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”,这句话是什么意思?

“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”这句诗出至杜牧的《江南春》。大家上小学时都学过这首诗,也被老师要求全片背诵,这足可见它的经典程度了。这两句含义其实非常通俗直白,意思是南朝曾经留下来那么多古刹佛寺,如今有多少亭台楼阁笼罩在朦胧烟雨之中呢?这是一句简单的抒情之语,既表达诗人对江南盛景的神往,有体现出了对历史变迁,世事无常的感叹。不过要对其进行具体赏析,先要了解全文。

千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。

江南沃土千里,美不胜收。莺莺燕燕,啁啾不止。花红草绿,生机勃勃,到处展现出盎然春色。近看有村庄临水,有城郭依山,眼前到处是迎风招展的酒旗。试想曾经的南朝留下了那么多古刹佛寺 ,现在这些亭台楼阁有多少笼罩在朦胧烟雨中呢?

这首诗千百年来之所以被人广为传颂,主要还是诗人给大家描绘出了一幅绚烂生动的画卷。他用各种不同意象不断调动读者脑海里的画面感,这里的景物有远有近,有虚有实,有动有静,每个人都被深深吸引了进去,仿佛置身于那春意盎然,烟雨朦胧的江南沃土。就在大家沉醉其中时,诗人及时将人拉回来,用一句抒情之语引发大家思考,最终做到了情与景交融。

江南曾经那么繁华美丽,各种佛刹古寺数不胜数,可现在又有多少笼罩在朦胧烟雨中。这里不深究诗人是否有借古讽今的意图,但他确实有把那绚烂盛景描摹出来,南朝的繁华也通过古寺数量体现得淋漓尽致。不过这一切都已经随风而逝,因为这些亭台楼阁都被烟雨笼罩,这里显然是在感概岁月变迁,历史流转。任何繁华都难以长久,时间车轮只会不断向前,诗人表现出了“顿悟”,“超脱”的思想。

多少楼台烟雨中是什么意思啊?

意思是:南朝遗留下的许多座古寺, 如今有多少笼罩在这蒙胧烟雨之中。

原文:

江南春

杜牧 〔唐代〕

千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。

南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。

译文

千里江南,到处莺歌燕舞,有相互映衬的绿树红花。

有临水的村庄,有依山的城郭,到处都有迎风招展的酒旗。昔日到处是香烟缭绕的深邃的寺庙,如今亭台楼阁都沧桑矗立在朦胧的烟雨之中。

作品介绍:

这是一首素负盛誉的写景诗。小小的篇幅,描绘了广阔的画面。它不是以一个具体的地方为对象,而是着眼于整个江南特有的景色,故题为《江南春》。

 杜牧特别擅长于在寥寥四句二十八字中,描绘一幅幅绚丽动人的图画,呈现一种深邃幽美的意境,表达一缕缕含蓄深蕴的情思,给人以美的享受和思的启迪。《江南春》反映了中国诗歌与绘画中的审美是超越时空的、淡泊洒脱的、有着儒释道与禅宗“顿悟”的思想,而它们所表现的多为思旧怀远、归隐、写意的诗情。

多少楼台烟雨中

南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。

出自唐代杜牧的《江南春》

“多少楼台烟雨中”的意思是亭台楼阁矗立在朦胧的烟雨之中,这句诗表达了诗人对历史的感慨,也隐含了诗人对国家的失望。

解释:南朝遗留下的许多座古寺, 如今有多少笼罩在这蒙胧烟雨之中。

赏析:诗人描绘了一幅生动形象、丰富多彩而又有气魄的江南春画卷,呈现出一种深邃幽美的意境,表达了含蓄深蕴的情思。

原文

杜牧《江南春》

千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。

南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。

译文及注释

译文

辽阔的江南,到处莺歌燕舞,绿树红花相映,水边村寨山麓城郭处处酒旗飘动。

南朝遗留下的许多座古寺, 如今有多少笼罩在这蒙胧烟雨之中。

注释

莺啼:即莺啼燕语。

郭:外城。此处指城镇。

酒旗:一种挂在门前以作为酒店标记的小旗。

南朝:指先后与北朝对峙的宋、齐、梁、陈政权。

四百八十寺:南朝皇帝和大官僚好佛,在京城(今南京市)大建佛寺。这里说四百八十寺,是虚数。

楼台:楼阁亭台。此处指寺院建筑。

烟雨:细雨蒙蒙,如烟如雾。

"人间正道沧桑里,多少楼台烟雨中"是什么意思?

这句话意思是人世间原来是沧桑变幻,难以捉摸的。多少人多少事多少亭台楼台在烟雨朦胧中风雨变化。表达一种对人世,对人生的感叹。

前半句人间正道沧桑里,从*** 所作的《七律·人民解放军占领南京》中“人间正道是沧桑”变化而来,全诗原文如下:

钟山风雨起苍黄,百万雄师过大江。

虎踞龙盘今胜昔,天翻地覆慨而慷。

宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王。

天若有情天亦老,人间正道是沧桑。

白话文释义:革命的暴风雨震荡着蒋家王朝都城南京,解放军以百万雄师突破长江天险,直攻蒋军苦心经营三个半月的根据地—南京城。以雄奇险峻而著称的古都南京城回到了人民手中,她比任何时候都美丽。这天翻地覆的巨大变化,是足以令人慷慨高歌和欢欣鼓舞的。

应该趁现在这敌衰我盛的大好时机,痛追残敌,解放全中国。不可学那割据长江南岸,建立割据势力的霸王项羽。自然界如果有知,它会体察到兴盛与衰败这条不可改变的法则。不断地变异、不断地发展、不断地前进,这是人类社会发展的必然规律。

后半句多少楼台烟雨中出自唐代诗人杜牧所作的《江南春》,原诗全文如下:

千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。

南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。

白话文释义:江南大地鸟啼声声绿草红花相映,水边村寨山麓城郭处处酒旗飘动。南朝遗留下的四百八十多座古寺,无数的楼台全笼罩在风烟云雨中。

扩展资料

原诗前句人间正道是沧桑是原是写南京解放,中华大地发生了翻天覆地的巨变。人民解放军取得了辽沈、淮海、平津三大战役的胜利。百万雄师以摧枯拉朽之势强渡长江,占领了*** 中央政府所在地南京。南京的解放,标志着*** 政权在** 的统治完全崩溃。

该句是尾句,揭示不断革命、不断改革、不断前进是人类发展的必然规律。*** 借用它写在这首诗里赋予了新的意义:自然界四季变化,运行不息,使天地万物新陈代谢永不休止,这是符合客观事物发展规律的。而不断向前发展,不断的革命和改革,正是人类社会的正常规律。

而“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。”是以高度概括的笔法,勾勒了江南地区的风物,描绘了江南明丽而迷蒙的春景。在山明水秀之处,还有南朝遗留下来的数以百计的佛寺。这些金碧辉煌、屋宇重重的佛寺,被迷蒙的烟雨笼罩着,给江南的春天更增添了朦胧迷离的色彩。

南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。是什么意思?

南朝四百八十寺是说到处是香烟缭绕的寺庙,“四百八十”是唐人强调数量之多的一种说法,是虚指数。

诗句出唐朝诗人杜牧《江南春》:“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。”盖极言南朝寺庙之多。

南朝由于佛法兴盛,帝王提倡佛教而造寺塔者颇多,其后妃、公主兴造寺塔之风尤盛,故南朝寺院林立,且以木材构筑者居多,绝大部分佛寺皆在都城建康(今南京)。

扩展资料:

《江南春》四句诗,既写出了江南春景的丰富多彩,也写出了它的广阔、深邃和迷离。杜牧特别擅长于在寥寥四句二十八字中,描绘一幅幅绚丽动人的图画,呈现一种深邃幽美的意境,表达一缕缕含蓄深蕴的情思,给人以美的享受和思的启迪。

诗一开头,就像迅速移动的电影镜头,掠过南国大地:辽阔的千里江南,黄莺在欢乐地歌唱,丛丛绿树映着簇簇红花;傍水的村庄、依山的城郭、迎风招展的酒旗,一一在望。

此诗之意既广,不得专指一处,故总而命曰《江南春》……”何文焕的说法是对的,这是出于文学艺术典型概括的需要。同样的道理也适用于后两句。“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。”从前两句看,莺鸟啼鸣,红绿相映,酒旗招展,应该是晴天的景象,但这两句明明写到烟雨,只是因为千里范围内,各处阴晴不同。

金碧辉煌、屋宇重重的佛寺,本来就给人一种深邃的感觉,现在诗人又特意让它出没掩映于迷蒙的烟雨之中,这就更增加了一种朦胧迷离的色彩。“南朝”二字更给这幅画面增添悠远的历史色彩。“四百八十”是唐人强调数量之多的一种说法。

《江南春》反映了中国诗歌与绘画中的审美是超越时空的、淡泊洒脱的、有着儒释道与禅宗“顿悟”的思想,而它们所表现的多为思旧怀远、归隐、写意的诗情。

参考资料:

百度百科-南朝四百八十寺

百度百科-江南春(唐代杜牧诗作)

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