路漫漫其修远兮是楚辞吗(路漫漫其修远兮什么词)

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路漫漫其修远兮它们分别是楚辞唐诗宋词吗?

是楚辞。

“路漫漫其修远兮”出自战国时期诗人屈原的《离骚》,意思是前面的道路啊又远又长。

路漫漫其修远兮是楚辞吗(路漫漫其修远兮什么词),第1张

《离骚》是中国古代最长的抒情诗,也是楚辞的代表作。全诗运用美人香草的比喻、大量的神话传说和丰富的想象,形成绚烂的文采和宏伟的结构,表现出积极的浪漫主义精神,并开创了中国文学史上的“楚辞”诗歌形式,对后世产生了深远的影响。

楚辞介绍:

楚辞,本为楚地的歌辞。战国时期楚国的屈原吸收其营养,创作出《离骚》等巨制鸿篇,后人仿效,名篇继出,成为一种有特点的文学作品,通称楚辞。

在汉代,楚辞也被称为辞或辞赋。西汉末年,刘向将屈原、宋玉的作品以及汉代淮南小山、东方朔、王褒、刘向等人承袭屈原、宋玉的作品共16篇辑录成集,定名为《楚辞》。楚辞遂又成为诗歌总集的名称。

路漫漫其修远兮它们分别是楚辞唐诗宋词中的什么?

路漫漫其修远兮它们分别是楚辞唐诗宋词中的楚辞。楚辞是起源于战国时期的诗歌体裁。战国时期,楚国诗人屈原以南方民歌为基础,采用楚国方言创作了一种新的诗歌体裁,楚辞。路漫漫其修远兮,屈原屈楚辞里面的离骚的一句诗。后一句诗是吾将上下而求索。

楚辞特点

楚辞是在楚国民歌的基础上经过加工、提炼而发展起来的,有着浓郁的地方特色。由于地理、语言环境的差异,楚国一带自古就有它独特的地方音乐,古称南风、南音,也有它独特的土风歌谣,更重要的是楚国有悠久的历史。楚辞的产生是和楚国地方民歌以及楚地文化传统的熏陶分不开的。

楚辞又是南方楚国文化和北方中原文化相结合的产物。春秋战国以后,一向被称为荆蛮的楚国日益强大。它在问鼎中原、诸侯争霸的过程中与北方各国频繁接触,促进了南北文化的广泛交流。正是这种南北文化的汇合,孕育了屈原这样伟大的诗人和《楚辞》这样异彩纷呈的伟大诗篇。

《楚辞》在中国诗史上占有重要的地位。它的出现,打破了《诗经》以后两三个世纪的沉寂而在诗坛上大放异彩。后人也因此将《诗经》与《楚辞》并称为风、骚。风指十五国风,代表《诗经》,充满着现实主义精神,骚指《离骚》,代表《楚辞》,充满着浪漫主义气息。

路漫漫其修远兮是楚辞吗

是。“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”出自屈原《离骚》第97句。结合上下文可理解为:道路又窄又长无边无际,我要努力寻找心中的太阳。表达了屈原“趁天未全黑探路前行”的积极求进心态。

路漫漫其修远兮,吾将上下而求索赏析

对于在屈原《离骚》中的这句诗,已经成为很多人用以自励的千古名句。有流行解释为:“在追寻真理方面,前方的道路还很漫长,但我将百折不挠,不遗余力地去追求和探索”。

实际上,这已经不是此句在原诗中的本来意思了,这是在未看懂全诗时仅对这一句的一种望词生义、自行发挥的理解,虽然豪气,很能启发人的上进之心,但失去了原有的艺术魅力,显得苍白、单调、教条。而且听来会令人感觉到有一股“但求目的,不择手段”的意味。

若把本句放回到原诗中,与前后文一起贯通理解,不作断章取义、语录式的随意发挥,便可接触到屈原要向后人表达的完美的艺术内涵,见到一个丰满生动、合情合理的艺术形象。其得益将远远大于仅把它当做一句标语口号来叫喊,也可除去先前解释上的暴戾、固执之气。

路漫漫其修远兮它们分别是楚辞唐诗宋词呢?

路漫漫其修远兮它是楚辞。“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”出自战国时期诗人屈原的《离骚》,句诗的意思是:前方的道路漫长又遥远,我将百折不挠、不遗余力地去探寻。这一传诵千古的名句,激励着一代又一代仁人志士为了真理不懈求索,生死以之。原句:吾令羲和弭节兮,望崦嵫而匆迫;路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。

楚辞的由来:

楚辞,也作“楚词”,是战国时期楚国诗人屈原创作的一种新的诗歌体裁。屈原的抒情长诗《离骚》,具有浪漫主义风格,是楚辞的代表作,楚辞因此又称为“骚体”。“楚辞”之名,始见于西汉武帝之时,这时“楚辞”已经成为一种文学体裁。“楚辞”是指具有楚地特色的乐调、方言、名物而创作的诗赋。进一步说,楚辞的直接渊源应该是以《九歌》为代表的楚地民歌。

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