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- 1、示寂和圆寂的区别？
- 2、涅磐和圆寂的区别是什么？
- 3、圆寂和坐化有什么异同？
- 4、什么叫做活佛圆寂？
- 5、古代吊死的叫什么？
示寂和圆寂的区别？
教的示寂和圆寂有什么区别
这是两种不同的说法，但表示的意思是一样的，只是运用于不同的人。
示寂是对低级僧侣的说法，表示其比较一般。而圆寂应用于高僧，级别比较高，至少是主持，或者资深僧侣，普通和尚不能这样称呼。
只有地位高、名声大的僧侣才会圆寂说法,这是一种敬语。
寂指寂灭，也就是涅槃的意思。圆寂是圆满寂灭，示寂是示现寂灭，也就是表演寂灭的意思。在佛教中寂灭这个词是不能随便用的，只能用来形容佛法中已经证果的人，未证果的人死亡只能说舍报或往生。
示寂是指佛教中人预先知道自己的死亡时间，坐等死亡的行为。圆寂是指佛教中人自然死亡。示寂一般是得道高僧才会发生的事。
示寂是比较谦虚的说法，圆寂的证量是比较高的，一般人达不到，一些高僧大德往生会用圆寂，但也不是特别的恰当，只是一种称赞也敬意在里面。
第一个是表示词第二个是寺庙里的和尚去世了就叫圆寂
涅磐和圆寂的区别是什么？
区别在于结果不同。
涅磐，是指一个人或单位，经历过重大磨难，九死一生，然后华丽蜕变重生，是一种转变。
圆寂，是指有德行的和尚去世。
涅槃和圆寂都是指佛教徒僧侣去世，但有一定的区别，涅槃是指品德高尚的僧侣去世后，再重生生华的过程，即进入一个不生不灭的世界；而圆寂就是指佛教徒僧侣安然的离世。
圆寂和坐化有什么异同？
一、表达意思不同
1、坐化：佛教指和尚盘膝坐着安然死去。
2、圆寂：指僧人死后升天。
二、侧重点不同
1、坐化：坐化侧重指出临终时的姿势是端坐而亡。
2、圆寂：圆寂则姿势不定，或坐或卧或立都可以。也就是说，坐化也属于圆寂，而圆寂不一定是坐化。
1.
表达意思不同
坐化:佛教指和尚盘膝坐着安然死去。
圆寂:指僧人死后升天。
2.
侧重点不同
坐化:坐化侧重指出临终时的姿势是端坐而亡。
圆寂:圆寂则姿势不定,或坐或卧或立都可以。也就是说,坐化也属于圆寂,而圆寂不一定是坐化。
一、表达意思不同
1、坐化：佛教指和尚盘膝坐着安然死去。
2、圆寂：指僧人死后升天。
二、侧重点不同
1、坐化：坐化侧重指出临终时的姿势是端坐而亡。
2、圆寂：圆寂则姿势不定，或坐或卧或立都可以。也就是说，坐化也属于圆寂，而圆寂不一定是坐化
一、表达意思不同
1、坐化：佛教指和尚盘膝坐着安然死去。
2、圆寂：指僧人死后升天。
二、侧重点不同
1、坐化：坐化侧重指出临终时的姿势是端坐而亡。
2、圆寂：圆寂则姿势不定，或坐或卧或立都可以。也就是说，坐化也属于圆寂，而圆寂不一定是坐化。
一、表达意思不同
1、坐化：佛教指和尚盘膝坐着安然死去。
2、圆寂：指僧人死后升天。
二、侧重点不同
1、坐化：坐化侧重指出临终时的姿势是端坐而亡。
2、圆寂：圆寂则姿势不定，或坐或卧或立都可以。也就是说，坐化也属于圆寂，而圆寂不一定是坐化。
区别在于指向不同，意思不同等，圆寂是指佛门弟子寿终正寝，圆寂归天的意思，而坐化是指以坐着的姿势升天，二者有关系有区别
圆寂和坐化都是佛教用语，两者用词不同，意思一致，都是代指死亡。两者的用法区别是：坐化侧重指出临终时的姿势乃端坐而亡，而圆寂的姿势则不定，或坐或卧或立。
表达意思不同
坐化:佛教指和尚盘膝坐着安然死去。
圆寂:指僧人死后升天。
2.
侧重点不同
坐化:坐化侧重指出临终时的姿势是端坐而亡。
圆寂:圆寂则姿势不定,或坐或卧或立都可以。也就是说,坐化也属于圆寂
圆寂和坐化的词义相同。区别在于指向不同。
圆寂，称僧尼去世为圆寂。出自唐• 义净 《大宝积经》卷五六。
坐化，指和尚端坐而去世，谓之“坐化”。出自南朝• 梁 •慧皎 《高僧传·义解·慧次》：“ 永明 八年，讲《百论》。至《破尘品》，忽然坐化，春秋五十七矣。”
一、相同点：佛教用语，僧人去世。二、不同点：1.表达意思不同。坐化是和尚盘膝安然死去。圆寂是僧人死后升天。2.侧重点不同。坐化强调临终时去世的姿态。圆寂表达死亡后结果。
什么叫做活佛圆寂？
就是活佛死亡的方式。如病等原因。
活佛圆寂指的是活佛去世的意思，圆寂是佛教用语，一般只有离世的高僧才称“圆寂”，“圆寂”这词儿是最常见的，此外，“灭度”、“入灭”都是同样的意思。中国人比较喜欢“圆”而不太喜欢“灭”，所以，在古代通用的“入灭”、“灭度”这些说法就渐渐消失了，只剩下“圆寂”。
古代吊死的叫什么？
古代吊死叫缢，就是勒死的意思。
自己上吊叫自缢。
传说缢死之人不可转生。
曹操战吕布于白门楼，绳擒吕布于柱，后命人缢死于城上，暴尸三日。
后解下，葬之。
后有解之，付绳于颚，悬于高位，足登其木，身悬而缢，气绝。乃归也。
也就是上吊，就是自缢。
是就是古代吊死的说法。
古代吊死是叫自缢，自缢指的是用绳子吊在高处然后套住自己的脖子轻生，在古代的时候这种死法比较常见，而且自缢是什么意思，其实就是轻生，根据历史来说，自缢也属于绞刑的一种，当人们犯下较大的过错之后，统治者会将他们缢死来示众，稳定自己的政权。
缢死，俗称吊死。利用自身全部或部分的体重，使环绕颈项部的绳索或其他类似物压迫颈项部而引起的死亡称为缢死。
吊死是绞刑，刑具就是绳索。
中国古代通常称赏赐的三尺白绫，赐与罪臣自尽。白绫是一种布料，就是白色的绫罗。白绫常用于古代君王赐与罪臣自裁时候，所谓三尺白绫。三尺指长度，其实不一定是正好三尺，只要够上吊用就都可以叫“白绫三尺”。
西方通常是广场上使用绞刑架。2006年12月30日上午11时就被以绞刑处死。
中国古代如杨贵妃便是吊死在梨树下:“安史之乱”，唐玄宗带杨贵妃仓皇逃往蜀郡避难，逃至马嵬驿，军士哗变，杀死民愤极大的杨国忠，又逼唐玄宗杀死杨贵妃。玄宗无奈，便命高力士赐她自尽，最后杨贵妃被勒死在驿馆佛堂前的梨树下，死时38岁。
绞刑，实际上分成溢死和勒死两种。溢死，俗称吊死。是指以绳索将人的脖子吊在半空而死亡的方法。
勒死是指以绳索立足人的脖子而使之死亡的方法。绞刑一般是指执行死刑。做死刑解释时，又称问吊。缳首死刑等。中国近代刑法没有这种死刑。国外一些国家还有此类死刑。
缢死(yìsǐ）：俗称吊死。利用自身全部或部分的体重，使环绕颈项部的绳索或其他类似物压迫颈项部而引起的死亡称为缢死。缢死，属于绞刑的一种，人类历史各个时期统治者或权势者都用它来剥夺严重反抗、违法者的生命，显示威权。
绞刑能很快致人死命，不会出现呻吟哭叫、皮开肉烂等恐怖、血腥场面，并保留完整尸体。因而，绞刑是绝大多数古代文明 民族常用极刑之一。由于绞刑操作方便，且经济易行，现在世界上仍有80多个国家将其定为合法死刑。
古代吊死是绞刑
死刑，是世界上最古老的刑罚之一，是最严厉的一种刑罚。只有人类可以对自己的同类创造出残忍而花样百出的死刑来。目前全世界尚保留死刑的国家约为40个，其中约有近10个国家在近20年来没有真正执行过死刑（实际上已无死刑），从人类文明的角度来说，死刑是统治者为维持统治而采取的极端“合法暴力”，以剥夺犯罪生命为目的。绞刑是死刑中的一种。伊拉克的前总统萨达姆，于2006年12月30日上午11时就被以绞刑处死。中国历史上有哪些名人被处了绞刑呢？违反了哪些制度才会被处以绞刑？
按中国传统，身体发肤，受之父母，必须珍惜。绞刑能保持尸首完整，算是死刑种类中相对而言较体面的一种了。绞刑可分成缢死和勒死两种。缢死，俗称吊死，是指以绳索将人的脖子吊在半空而死亡的方法。吊死在古代又叫做“投寰”。勒死，是指以绳索勒住人的脖子而使之死亡的方法。正规操作方法为：把犯人跪着绑在一根柱子上，将一个绳套套住颈部，两边各有一个刽子手，把木棍插在绳套里，然后反方向转动，使绳套越来越紧，最后把犯人勒死。隋炀帝就是被人给勒死的，他在死时说“天子死自有法”，本想找来毒酒一杯，一喝了结一切，可一时没找着，便自解了练巾，坐着让他人勒死。
在古代，吊死又称缢死。
分为前位缢死、侧位缢死、后位缢死。是利用全部或部分自身体重，使套在颈部的绳索压迫颈项部所引起的窒息性死亡。
尸体外部表现为出现缢沟、颜面苍白或发绀、鼻、口腔涕涎流注、舌尖露出齿外、产生暗红色尸斑，尸僵出先后足尖也下垂等
尸体内部表现为缢沟深部组织改变，颈动脉损伤，舌骨及喉软骨骨折，内脏发生变化等。
绞刑
中国历史上的刑罚
实际上分成缢死和勒死两种。缢死，俗称吊死，是指以绳索将人的脖子吊在半空而死亡的方法。勒死，是指以绳索勒住人的脖子而使之死亡的方法。绞刑一般是指执行死刑。作死刑解释时，又称问吊、缳首死刑等；而在香港，亦有吊颈这一个名称。但绞刑的两种情况也可用于谋杀、自杀。如用于自杀则称自缢。一般在行刑前都要将犯人五花大绑、蒙上头后，再于刑场执行绞刑。一般而言，把要死的人吊在树上或梁上是最简单的方法。这种方法亦称为上吊。亦有像拔河那样的缢杀方法，即两组人员在两旁拉扯绳索，勒死在中间的人。
世界各国均曾以绞刑处决犯人。多数情况下，受绞刑的都是平民百姓（贵族多用斩首），因此使用绞刑被当作是不荣耀的象征。至于参与第二次世界大战的战犯很多都以绞刑处死，是由于他们罪大恶极，令人发指。
在中国历史上，绞刑通常不是最低级的死刑。正相反的是，高官皇族为保留全尸，通常会要求自缢赐死或绞刑处死，而不是可能导致身首异处的斩首。现在多用枪决。英国曾以问吊作为其车裂刑的第一步，而犯人不会在此阶段中死去。
自刎、自尽
1、自刎
在中国古代，自刎是最常出现的自杀方式，自刎是中国古代武将绝望时最常使用的自杀报国的方式。例如，西楚霸王项羽在乌江边自刎。
2、自尽
在古代，自杀也叫自尽。
1、崩(bēng)，专用于指帝王、天子、太后之死。电视剧里常有皇帝驾崩的场面。“崩”本义是山倒塌。后来形容帝王、太后之死，就好象山倒塌了一样。
2、薨(hōng)，古代称诸侯或有爵位的大官死去，唐以后二品以上官职死亦以此称之。
3、卒(zú)，专用于指大夫或相当于大夫及其以上的高级官员的死。“卒”原有“终”、“尽”的意思。引申为指大夫的死，唐代以后则用作“死”的通称。
4、不禄(bù lù), 古代称士死为不禄。
5、死，专用于庶人，即无官爵的平民百姓和官府的低级官员、差役的死。“死”的本义就是指人死，由人死引申为动物的死。
6、殇(shāng),古代称未成年人死为殇。
7、殒(yǔn), 古代泛指死亡。
8、缢(yì), 古代称吊死或绞杀。
9、殪(yì), 古代称被射死,杀死。
10、殂(cú), 泛指死亡。
11、圆寂，专指和尚的死。也叫“坐化”。
12、登仙，专指道士之死。也称“羽化”。
13、牺牲，指英雄壮士之死。也叫“捐躯”。
古代吊死的叫法是自缢
上吊就是用悬挂在高处的绳套自杀，又称自缢。古时以此法自杀的人不在少数，这是一种比较体面的死法，可以在不伤害身体发肤的前提下赴死。
