很多同学问到东床快婿快的意思的相关知识，今天小编就给各位分享如下：
成语东床快婿的由来？
成语“东床快婿”源于《史记·孔子世家》中的故事。相传孔子的弟子曾子因为家境贫寒，无法娶妻，于是向孔子请教。孔子便将自己的床借给曾子，让他在床上睡觉，以此来寻找妻子。不久，曾子果然娶了一位贤惠的妻子，成为了“东床快婿”。这个成语后来被用来形容婚姻中男方家境贫寒，但因为才华出众而得到女方家庭的认可和欢迎。
东晋时，一位太傅想给自己女儿找女婿。这位太傅与王羲之的伯父关系很好，就约好去看看他家儿郎。王羲之的伯父带人来到东厢房时，王羲之正袒胸露乳在东厢房呼呼大睡。来人回去后如实告诉了太傅，太傅听后觉定把女儿嫁给王羲之。后来王羲之成了书法大家。也有了东床快婿这个称号。
据说是出自于《史记·佞幸列传》中的一个故事。故事讲述了春秋时期齐国的一个寡妇，在儿子去世后，为了不再受丈夫家的欺压，决定重新嫁人。于是她在庭院的东床上睡了一个夜晚，发誓只有嫁给睡在这张床上的男人才能娶她。齐国一位名叫孟尝君的大臣得知这个消息后，便找了一个貌似英俊的假象，在床上代替自己睡了一晚上，从而成为了这位寡妇的夫婿。这个故事就是“东床快婿”的来源。这个成语的意思是指靠着暴发户的靠山，或者是通过投机抱佛脚等方式，旁门左道地获得某种利益或者地位。后来这个成语逐渐被引申为形容婚姻中不太道德的行为，例如婚姻中的勾心斗角。
东床快婿是一个典故，源自于中国古代战国时期的故事。故事的主人公是一个名叫孟子路的人，他有才华，但生活贫苦。有一天，他路过东床（床头朝东），遇到了一位富有的女子，两人相谈甚欢，最终结为夫妻。后来，孟子路成为了一个成功的官员，并被封为快婿。这个故事表达了人们希望通过自己的努力改变命运的愿望，以及通过机遇和勇气实现自己的人生价值。
东床快婿这个典故被广泛运用于各种场合，如婚姻、事业等，鼓励人们要有勇气和智慧去抓住机遇，创造美好的人生。
东床快婿典故源于东晋时期，太尉郗鉴有个女儿郗璇，想为她择婿。他听说丞相王导家子弟都才貌俱佳，就希望在王家中挑选女婿。王导同意了，让郗鉴自己挑选。郗鉴派门生去王家，门生回来告诉郗鉴：“王家的年轻人都很值得称赞，只有一个青年在东边的床上露出肚皮看书，唯独他神色自若，好像漠不关心似的。”
郗鉴打听这个青年是谁，原来是书法家王羲之。随后，郗鉴把女儿郗璿嫁给了王羲之。这个故事被称为“东床快婿”。
东床快婿是一个成语，指的是指才华出众的男子嫁入豪门或成为富贵人家的女婿，也用来形容靠婚姻关系得到显赫地位或功名的人。
这个成语的典故源于东汉时期，有一个叫做刘秀的年轻人，家境贫寒，但才华出众，有着远大的抱负。一天，他去拜访名士冯唐，恰巧冯唐不在家，但是留下了一张空床给他歇息。刘秀看到床上有许多书籍，就拿起来看。没想到，冯唐回来后发现刘秀把自己的书看得津津有味，很是欣赏他。后来，刘秀娶了冯唐的女儿为妻，成为了富豪之家的儿婿，从此开始了他的政治生涯，最终成为了东汉时期的一位著名武将和政治家。
由此可见，东床快婿这个成语的含义是指有才华的男子凭借自己的才华，成功地嫁入豪门或成为富贵人家的女婿。同时也暗示人们不要低估一个人的才华和潜力，不要只看重他的出身和家庭背景。
东床快婿，成语意思是指学识渊博、文采出众的年轻男子。东床快婿的由来有两种不同的说法：
一、《史记·孔子世家》中的故事。传说孔子在家塾辅导学生，其中一位年轻学生出类拔萃，孔子十分欣赏，将女儿嫁给他。这位学生婚后在床上提问，孔子的女儿即席而答，由此获得了全场称赞。后来，这位学生成为鲁国的一名官员，被尊称为“东床快婿”。
二、另一种说法，源于晋代诗人阮籍的故事。阮籍曾在东床震的床上过夜，被外界揣测与东床的妻女有染，但其实阮籍并没有发生什么不轨的事情。由于阮籍才华横溢，大胆创作，在当时被誉为才子佳人中的佼佼者，因而得到“东床快婿”的美称。
两种说法的共同点是都与年轻才子的美称相关，但由于时代和历史的差异，叙述方法和细节也有所不同。
为什么别人的女婿称为东床快婿，跟床有什么关系？
东床快婿指的是为人豁达，才能出众的女婿。
出处为南朝·宋·刘义庆《世说新语笺疏雅量第六》：郗太傅在京口，一遣门生与王丞相书，求女婿。丞相语郗信：“君往东厢，任意选之。”门生归，白郗曰：“王家诸郎，亦皆可嘉，闻来觅婿，咸自矜持。唯有一郎，在床上坦腹卧，二如不闻。”郗公云：“正此好！”访之，乃是逸少，因嫁女与焉。王氏谱曰：“逸少，羲之小字。羲之妻，太傅郗鉴女，名璿，字子房。”
关于东床快婿，还有一个故事。东晋时期，书法家王羲之年轻时很有才华，太尉郗鉴很器重他，想把女儿嫁给他，于是派人向王羲之伯父王导求亲。王导领来人到东厢房去看，只有王羲之独自敞着衣服，露着肚子躺在东床上吃东西。来人回去向郗鉴汇报说东床坦腹的就是。
人们赞扬朋友的女儿嫁给了 一位好丈夫时，常恭贺他有个“乘龙快婿”或“东床快婿”等。“东床快婿”就是指东晋大名 鼎鼎的书法家王羲之，他被后人 称之为“书圣”。这里有个典故：东晋时期，太尉郗鉴有个女 儿，年方二八，生得有才有貌，郗鉴 爱如掌上明珠。
郗鉴听说丞相王 导家子弟个个都才貌俱佳，郗鉴希 望能在王丞相家子弟中择婿。 一天，郗鉴派管家到王丞相 家觅婿，丞相王导家子弟个个都 仔细打扮一番出来相见。郗府管 家看来看去，感觉王府的青年才 俊个个都很好。
最后，郗府管家 来到东跨院的书房里，就见靠墙 的床上一个袒腹仰卧的青年人， 此人便是王羲之。原来这天王羲 之是急急忙忙回到相府，因为天 气实在太热，就随手脱掉外衣，祖胸露腹，边喝着茶，边想着蔡邕的书法。
管家见他这般神情，惊 呆了，问他话也不答理。那些刻意打扮的王公贵族，无不拗足了 劲，唯盼雀屏中选，唯独王羲之毫不在意，所以打动了郗府管家。 后来管家把王羲之袒胸露腹的事禀告郗鉴，郗鉴不禁拍手道： “真有此事！好一个任性率真，胸襟豁达的公子呵！”后来郗鉴就 把女儿嫁给了他。
“东床快婿”一说就是这样来的。郗鉴为什么会选中王羲之呢？因为他认为这个青年纯真， 不矫饰做作，而且不把个人的事儿放在心上，精力集中于其书法 事业上，这正是有出息的表现。
这是有故事的。誰都知道我不详谈。一般来说女婿为东床。东不仅仅是方位名词，四方空间之首。它还有动的意思。也有主人的意思。所以凡是东打头的词都不简单。如东君，日也。东皇，司春之神。东宫，这个在人间就更厉害了，世子也。那是皇帝的接班人。可能都看这个东字好，以东打头的复性就有十多个，如东方，东宫，东门，东野等等。至于床字，其实是牀字的俗字。古人认为能安身坐卧的才叫床。有意思的是凡是能安置器物的曰床。如琴床。但荐居物下者也多曰床。如牙床等。也就因为这床字才有今天的许多误解。如床前明月光的床字。人们如真的认为是睡觉用的床，肯定是另人費解。其实就是一个没有后依的坐俱而已。快婿的快字你也不要认为只是喜和爽。那也是有役卒的意思，清朝时有马快，捕快觉不是心血来潮，也是有根据地。所以东床快婿，你最好不要高兴的太早。你还是得叫东家和你的女人高兴才行。那可是你一辈子的幸福。这是我的理解。但愿无误。谢谢。
人家来选女婿了，大家都争着表现，而王羲之偏偏不屑，半躺半卧（类似葛大爷）的在东窗下的胡床上吟诗，那人也是想法不一般（有点犯贱），“哈哈，我已经找到好女婿了，就是东床上那小子，还挺傲娇，不搭理我！”于是就成了东床快婿，于是东床快婿这个词也就成了称心如意的好女婿的代称！
由此可见，争啊抢啊，不是你的，你只能做炮灰！倒不如安安分分的让自己做成最好的，好运气自然来了！
“我只想做个安静的美男子！”
东床快婿，又叫“东床驸马”、“东床坦腹”等，常用来指为人豁达而又才能出众的女婿，多用做女婿的美称。
我们先看一下这个词的出处，看完这个后，相信这两个问题就都能解决了。
《世说新语•雅量》有文曰：郗太傅在京口，遣门生与王丞相书，求女婿。丞相语郗信：“君往东厢， 任意选之。”门生归，白郗曰：“王家诸郎亦皆可嘉，闻来觅婿，咸自矜持，唯有一郎在东床上坦腹卧，如不闻。”郗公云：“正此好！”访之，乃是逸少，因嫁女与焉。
这篇文章的大致意思如下：
郗鉴这个人啊有个女儿，已经到了该谈婚论嫁的时候了，他要为女择婿。郗鉴呢觉得丞相王导家子弟甚多，个个都才貌俱佳，应该能寻得良婿。便写信给王导，王导回复后，郗鉴便派门生前去代为选婿。
从王家回来后，门生告诉郗鉴：“王家的儿郎个个都很不错，只是听说我们去选女婿，都比较矜持，只有一个人，独坐东床，袒腹而卧，如若没有听闻一样。”郗鉴当即拍板，如此正好。
之后郗鉴来到王府，亲自给此人来了个“面试”，见此人既豁达又文雅，才貌双全，于是当场择为快婿。而这个人，就是我们熟知的大名鼎鼎的书圣王羲之，逸少便是王羲之的字。
自此以后，人们便以“东床快婿”来代指女婿。
下面我们再多说一个问题，那就是丞相王导与王羲之的关系。
其实最开始的时候我以为二人是父子关系，但是后来查阅资料，发现并不是这样。
王羲之的父亲是王旷，而王旷与王导二人是堂兄弟，也就是王旷与王导二人是同一个爷爷。那么这么看来，王导就是王羲之的堂伯父，这便是二人的关系。
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郗鉴在建康时听说琅邪王氏的子侄都很英俊，就派门生送信给王导，想在琅邪王氏家族中挑选女婿，王导让送信的门生去自家的东厢房随便选择。门生回去后对郗鉴说：“王家的年轻人都很值得称赞，他们听说来选女婿，都仔细打扮了一番，竭力保持庄重，只有一个青年在东边的床上露出肚皮看书，唯独他神色自若，好像漠不关心似的。”郗鉴说：“这人真是好女婿！”郗鉴打听这个青年是谁，原来是王羲之，随后就把女儿郗璿嫁给了他。\"东床快婿\"又称\"东床坦腹\"一说就是这样来的。这“东床快婿”王羲之就是大名鼎鼎的书法家，被后人称之为“书圣”。
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