第一名：应龙
应龙被誉为龙的祖先，身体非常庞大，长有一双巨大的翅膀，它在海洋、陆地、天空三处能来去自如，并且有龙元护体，因此，它具有超强的战斗力。
应龙出处于《山海经·大荒东经》中，曰：大荒东北隅中，有山名曰凶犁土丘。应龙处南极，杀蚩尤与夸父，不得复上，故下数旱，旱而为应龙之状，乃得大雨。从这段话可以看出，应龙的战斗力相当强悍，它曾经帮助黄帝杀死了不可一世的蚩尤和夸父。
在大禹治水时期，应龙又一次出现，为治水立下一大功劳，记录在《山海经·广注》一文。有一个叫“无支祁”的力大无穷的怪兽，潜伏在淮水中兴风作浪，让河水四处肆虐，大禹和其他诸神对无支祁毫无办法。最后，应龙出面迎战无支祁，最终把它擒获，为民除了一大害。
第二名：巴蛇
俗话常说“人心不足蛇吞象”，因为在常人看来，蛇吞象是天方夜谭。但在异兽巴蛇面前，蛇吞象完全可以变成现实，因为巴蛇有生吞大象的实力。
巴蛇身形巨大，虽然不是龙，但实力不亚于龙，张开血盆大口，完全能轻而易举地吞下一头大象或犀牛，这些陆地上的巨无霸在巴蛇面前，毫无反抗能力，只能任其宰割。
巴蛇的出处来自《山海经·海内南经》一文，曰：巴蛇食象，三岁而出其骨，君子服之，无心腹之疾。其为蛇青赤黑。一曰黑蛇青首，在犀牛西。
第三名：穷奇
穷奇是一头名副其实的大怪兽，体型如牛，身上却长满硬毛，四肢却长有爪子。头部像狮子，叫声却是狗吠。它的身体看着笨重，其实非常灵活，它还长有一双翅膀，随时能从地上飞到天上。面对这样如虎添翼的怪兽，人的力量根本无法跟它对抗，所以，人常常是它的口中之食。
穷奇出处自《山海经·西山经》一文，文中写道：邽山，其上有兽焉穷奇，其状如牛，猬毛，名曰穷奇，音如嗥狗，是食人。
第四名：驳
驳，生活在中曲山一带，是一只长相奇特的独角兽，不但力气大，而且十分凶残。它有马的身子，头顶长有一只犄角，口中长有结实而尖利的虎牙，脚下长有锐利坚硬的爪子。专门以老虎、豹子等猛兽为食物。由于这个异兽器宇不凡，吼声如雷，在作战时，如果带上几只在阵前，往往可以吓退敌人。
出处来自《山海经·西山经》，曰：又西三百里，曰中曲之山，有兽焉，其状如马而白身黑尾，一角，虎牙爪，音如鼓音，其名曰驳，是食虎豹，可以御兵。
第五名：狰
狰的外形近似豹子，生活在章莪山一带。额头长有一只独角，屁股上长有五条尾巴，口中生有一对又粗又长的獠牙，样子十分恐怖。它的吼声如同巨石相互撞击，极具穿透力，老远就能听到。由于自身实力强悍，所以，它常常也以虎、豹、熊等猛兽为食。
狰的出处源自《山海经·西山经》一文，曰：章莪之山，无草木，多瑶、碧。所为甚怪。有兽焉，其状如赤豹，五尾一角，其音如击石，其名曰狰。
第六名：蛊雕
在《山海经·南山经》有这样一句话：又东五百里，曰鹿吴之山，上无草木，多金石。泽更之水出焉，而南流注于滂水。水有兽焉，名曰蛊雕，其状如雕而有角，其音如婴儿之音，是食人。
这便是异兽“蛊雕”的出处。蛊雕生活在鹿吴山一带的水中，是一头害兽，样子十分古怪，是雕鹰，麋鹿等多种动物的复合体。性情奸诈狡猾，能发出婴儿的啼哭声，引诱过路人去查看情况时，然后伺机吃掉。
第七名：狌狌（音同猩猩）
狌狌是猴子之类的异兽，面部却是一张人脸，长了一双白色的耳朵。其身体异常灵活，既能爬着走，又能站起来奔跑，爬树、攀岩、捕猎等活动，对它是小菜一碟。豺狼虎豹等猛兽见了它，都会远远躲开。狌狌还有一项特异功能，那就是能通晓万物的过去。
狌狌在《山海经·南山经》和《山海经·海内南经》中都有描述。《南山经》中写道：有兽焉，其状如禺而白耳，伏行人走，其名曰狌狌，食之善走。《海内南经》中有曰：狌狌知人名，其为兽如豕而人面。
第八名：狡
狡是一种瑞兽，它在哪里出现，就能使哪里国泰民安，五谷丰登。它的体型如豹子、狗、牛的结合体，头上长有四只犄角，皮毛棕黄色，并且有美丽的花纹或斑点，能发出类似狗的吠叫。
狡在《山海经·西山经》一文中出场。文中曰：有兽焉，其状如犬而豹文，其角如牛，其名曰狡，其音如吠犬，见则其国在穰。
第九名：九尾狐
《山海经·南山经》中写道：青丘之山，有兽焉，其状如狐而九尾，其音如婴儿，能食人，食者不蛊。
九尾狐顾名思义，是因为一只狐狸长了九条尾巴而得名。它生活在青丘山，是一头心机颇深的异兽，常常发出婴儿哭声来迷惑人，从而把人变成它的食物。
九尾狐本身是一只邪恶的不祥之物，但它能以毒攻毒，谁若吃了它的肉，反而能辟邪。
第十名：讙（音同欢）
讙是体型不大却十分残暴的异兽。体型近似于野猫，却长有一只眼睛和三条尾巴。其嗓门简直是百兽叫声的收容器，可以随心所欲地发出100种野兽的叫声，并且惟妙惟肖，让听者真假难辨，常常不知所措。因为叫声霸道，所以，饲养它能辟邪。
其出处源自《山海经·西山经》一文，文中曰：翼望之山，有兽焉，其状如狸，一目而三尾，名曰讙，其音如夺百声，是可以御凶，服之以瘅。
