一:重明鸟
重名鸟是我国古代神话传说中的神鸟,其形似鸡,鸣声如凤,此鸟两目都钓友两个眼球,所以被称为重名鸟,也可以称为重精鸟。
它气力很大,能够博阻野兽。能去除野兽与妖物的灾害。在民间新年风俗中,贴画鸡于门窗之上能够避邪镇灾,实际上就是重名鸟的化生。因其能辟除妖邪,所以被人们称之为上古神兽:重明鸟。
二:谛听
谛听是地藏王菩萨经案下伏着的通灵神兽,可以通过听来辨认世间万物、善恶美丑。尤其善于聆听人的心声。在名著《西游记》中,有诉说谛听辨认真假美猴王的故事。
谛听集群兽之相于一身,居诸物之龙为一体,有虎头、独角、犬耳、龙身、狮尾、麒麟足,这就是上古神兽谛听。
三:獬豸
獬豸是古代神话传说中的神兽,体型大者如牛,小者如羊,类似麒麟。全身长着浓密黝黑的毛发,双目明亮有神,额头上长有双角。
獬豸拥有着很高的智慧,懂人言知人性。它怒目圆睁能辨是非曲折,能知善恶忠奸,发现奸邪的官员用脚将其触倒,然后吃下肚子。
它能变屈直,又有神羊之称,它是勇猛公正的象征,是司法正大光明、清正公平、光明天下的象征。
四:腾蛇
腾蛇乃是古代民间传说中一种能飞的蛇,在古代很多文献中,有许多这方面的记载。称为神兽,有诸多的代表意义。
古代汉族神话传说中,有女娲娘娘以自身形象制造出来的宠物,一种会腾云驾雾的蛇。
腾蛇一词出自荀子《劝学》,称腾蛇无足而飞,梧鼠五技而穷。指腾蛇虽然无足,但却比多技的梧鼠更能腾云驾雾,游走于空中。借此比喻凡人做事理当专心一志,最终必能修成正果。
五:勾陈
勾陈是上古神话传说中的上古六神之一,以腾蛇同属土,等级相同。《荆州占》中记载:天子大司马,勾陈者,黄龙之位也。《易冒》中记载:勾陈之象实名麒麟,位居中央权司威仪,盖仁兽以土德为治也。
《韵会》中有载:在天飞陈叫飞虡,鹿头龙身在地称为天马,又一方人文之祥瑞。每次出现时天降祥瑞,把好运带给人们,故此被尊为上古神兽。
六:凤凰
凤凰乃是中国古代神话传说中的百鸟之王,雄的称之为“凤”,雌的称之为“凰”,总称为“凤凰”。
在封建古代皇家被誉之为皇后的象征,还有很多别的称呼,如丹鸟、火鸟、威凤等。常用于来象征《祥瑞之兆》。
《凤凰齐飞》乃是吉祥鸟和谐的象征,自古就是文献记载中的重要的元素。凤凰因此与龙同等化。《淮南子》中记载:羽嘉生飞龙,飞龙圣凤凰,凤凰生卵鸟,卵鸟生庶鸟,凡羽者皆生于庶鸟。以此认为凤凰是飞龙之子,结合以上学说,因此称其为上古神兽。
七:麒麟
麒麟乃是中国传统之瑞兽也,性情温和,传说能活二千年。古人认为麒麟触摸处必有祥瑞,有时用来比喻才能杰出、德才兼备之人。
《礼记》中记载,鳞、凤、龟、龙乃谓之四灵。可见麒麟地位起码与龙相似,同并不低于龙。
《淮南子地形训》中记载:毛犊生应龙,应龙生建马,建马生麒麟。可见麒麟乃是应龙之孙辈存在。故结合以上所有学说,因此称其为上古神兽,也可称之为上古瑞兽:麒麟。
八:玄武
玄武乃是中国古代神话中的天之四灵之一,源于远古的星宿崇拜,是代表着北方七宿的北方之神。于八卦中为坎,于五行中生水,象征四象中的老阴,四季中的冬季。
汉代道教学说兴起,它象征的含义要更多了幽冥和智德。汉后道教将其吸纳为护法神,称其为执明神君,后被封为真武大帝。
九:朱雀
朱雀是中国古代神话传说中的天之四灵之一,源于远古的星宿崇拜,是代表着炎帝和南方七宿的南方之神。于八卦为离,于五行中主火。象征四象中的老阳,四季中的夏季。
在先秦时期,被人们认为能接引死者灵魂上升于天的使者,后世认为能给予人们长生不老的仙术。汉时道教学说大兴,它的象征含义又多了典藏、丙丁、礼德、汉后道教将其吸纳为护法神,称之为灵光神君。
十:白虎
白虎同样是中国古代神话中的天之四灵之一,源于远古星宿的崇拜,是代表着肇浩以西方七宿的西方之神。于八卦中为乾,兑与五行中主金,象征着四象众多饿少阴,四季中的秋季。
汉代道教学说得以兴起,它的象征含义又多了皲柄和亦德。汉后道教将其吸纳为护法神,称其为“监冰神君”。
同样也是在《淮南子》中提到的五兽之一,五兽既是青龙、白虎、玄武、朱雀与黄龙。其五位又被称为天官五兽,可见白虎在我国历史文化中占有独特的位置。