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老天爷姓张有什么典故？
老天爷和阎王爷都姓张，上天入地的事儿都归他们管。
相传，张姓始祖挥公是黄帝的孙子，挥公的第九个儿子叫张盈，这个人没有多少故事，但是他的大儿子和小儿子故事可不少。
大儿子被称为张玉皇，其排位上写着“天地三界十方万灵主宰”，上管天下管地，就是传说中的玉皇大帝；小儿子，传说就是阎罗王，管人世间的生死之事。
张氏天三公是谁的后裔？
你家是不是姓华 这是男主人个人的坟 皇恩是男主人地位显赫，曾受皇帝敕封显考代表死者男主人华是男主人的姓，三公是官名，太师、太傅、太保，是为三公，一人上下万人之上讳魁是男主人名字金芳是男主人的字，比如关羽字云长妣代表立碑者张氏代表女主人孺代表他们的子女
姓张辈分是天给的男孩名字？
张天斌
张天纳
张天潮
张天鳕
张天琦
张天兵
张天瑞
张天中
张天欣
张天樾
张天泽
张天响
张天朵
张天越
张天文
张天焜
张天杰
张天珩
张天鹏
张天渺
张天彪
张天颖
张天伟
张天勇
张天劲
张天伦
张天诚
张天冰
张天鑫
张天俊
张天琳
张天强
张天伟
张天晨
张天宪
张天祥
张天水
张天立
张天鹏
张天旭
张天坤
张天响
张天勇
张天雅
张天力
张天照
张天强
张天冰
张天斐
张天杰
为什么姓张的和姓薛的不和？
张姓和薛姓不和是来自民间传说。
薛家庄，一个太行山里的小山村，同周围的村庄没什么两样。村南的山叫南山，村北的山叫北山，村西的山不用猜也知道是西山了。顾名思义，薛家庄的大部分人姓薛，但不都姓薛。村里还有一户大姓人家，张家。
薛姓和张姓在薛家庄水火不容是有历史渊源的。 据一种较为可靠的说法，张家爷爷的爷爷把持着薛家庄的土地，也就是地主。 而薛姓人家大多以给张家扛活，养家糊口。当时的生活就是那样，谁的觉悟也没高到能想出"剥削"这个字眼儿的地步。本来相安无事。
薛姓和张姓的矛盾发生在一个烈日炎炎的盛夏。相当于薛刚爷爷的爷爷的一个人干了一晌农活后回到村里。天太热，他先在井边冲个凉儿，接着又咕咚咕咚喝起凉丝丝的井水来。 天热水凉，越喝越想喝。结果不知是凉水喝炸了肺，还是发了暴病，总之他死了，直挺挺躺在井边。
他的后事处理上有些麻烦。薛家认为人是给张家干活后死的，按现在的说法是因公殉职，丧葬费得张家出。张家则说此事与己无关，不情愿负担。薛家便把死人抬到张家大院讨说法。 张家也不示弱，叫人要把死人抬走，薛家不让抬。争执中不知谁先动了手，张家二死一伤，薛家一死二伤。 惊动了官府出面解决，砍了张家一个头，砍了薛家两个头，算是搞搞平衡。至此两家的世仇就结下了。
很长一段时间，薛姓和张姓除非万不得已绝不搭话，更别说两姓通婚了。好在这个世界上不是只有这么一个村子。薛姓和张姓的男人娶别的村子的女人，薛姓和张姓的女人嫁给别的村子的男人似乎变成天经地义的事，而且竟成为薛家庄的传统。说来也许没人信，这个传统一代代往下传，没一个越轨的。
另外民间还有潘杨不通婚（出于潘仁美和杨家将），潘武不通婚（出于水浒传），朱李不通婚（朱温灭李唐，李闯灭朱明），完颜和岳不通婚的。
山西省洪同县大槐树张氏族谱辈分？
山西省洪同县大槐树张氏族谱辈分具体如下： 衡水市故城县盐厂村 张氏字辈：玉华宝守新、孝访忠良贤。
支祖：张学颜。《武安市儒山村张姓家谱》：始祖张从政明初从山西洪洞县石狮口迁徙而至。从十九世始，字辈为，连桂庆秋光 中庭满世香 瀛高多子步 新喜焕伦常。邢台市南宫市垂杨镇范家寨村张氏字辈：始祖张林（排行老五）从山西洪洞县（老槐树）迁徙而至。现字辈为宏润天昌泽 修德万世程 志嘉建伟业 忠义士书博（寓意前程锦绣）。湘蜀张氏：朝鹤忠龙秀，辅遂臣必发，福显永良才，时大友之天，锡爵文明起，赐禄华映先，千年宏圣道，万世富崇原，家声绵祖泽，懿德复仙元。（注：“朝鹤忠龙秀”清朝曾用“朝学忠秀梦”，湖南洞口山门水口张氏迁蜀后裔，广泛分布于什邡、广汉、旌阳区、彭州、金堂、郫县、彭山区等地，南轩后裔）。云阳张氏字辈：基从显肇;甫俸拱昌;廷仕应瑞;永正奇大;世代源远;定邦朝阳;宗先广启;祖必舒光;学成文裕;荣华自长; 新派: 德泽天恩;孟在宇寰;昊开炎夏;益后耀前;百星兆运;寿松鹤延;福佐国泰。毕节市张氏：华从金才启，世有玉枝叶。贵州桐梓麻柳湾张氏字辈：神庭红正永，世凤启先贤。江西张氏：清河堂张氏原派：木火土金水，仁义礼智信，恭从明聪睿，肃又哲谋圣。三修续派：明孝友作则，存忠厚为良，裕德才宏显，培基泽远长。芝麻湾原派：文应光宗国，士正天心顺，官清大学永。七里硚原派：先宾联孝国正天，心顺官清大学永。湖北张氏：安陆市接官乡：兹当修谱伊始，谨遵先人已定名派恭录之，庶族人便于诵焉，名派原十四字，后改十六字，今从之。湖南张氏：湖南溆浦张氏字辈：仁昌安显，瑞正明良，文才定国，世代永光。祖德祯祥远，云梯步月青，孝友传家美，诗书裕后昆。山东张氏：济南市天桥区（原齐河县）桑梓店镇张王堂村张氏族谱：清朝中期自枣强迁至齐河以东25里张家庄，中华民国二十八年岁次乙卯孟春续刊，自十三世起依次为：逢曰其景学 树德传家永 瑞光照宗明 洪输继海清 国宪保文华 中兴养吉庆，望后世以此辈分续之
