论语曾子曰慎终追远(论语曾子曰慎终追远民德归厚矣)

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五礼中包含儒家慎终追远?

《论语学而篇》中。

论语曾子曰慎终追远(论语曾子曰慎终追远民德归厚矣),第1张

曾子曰:慎终追远,民德归厚矣。

这章经文的意思是:曾子说:谨慎地对待父母的丧事,恭敬地祭祀远代祖先,就能使民心归向淳厚了。

这章经文主要讲述了谨慎对待父母的丧事和恭敬祭祀远代祖先的事。而五礼中的吉礼就是以祭祀天地、先祖为主要内容的礼仪。所以说,五礼中包含有儒家慎终追远这句经文中所说的内容。

吉、凶、宾、军、嘉这五礼中,吉礼主要是祭祀典礼,宾礼是古代天子和诸侯接待宾客的礼节,军礼是军中仪礼。而嘉礼和凶礼与人们的生活息息相关,嘉礼主要指饮宴婚冠、节庆活动方面的礼仪。

凶礼包括与凶丧有关的礼仪,还有与灾难有关的荒礼、救灾礼等。

可能与曾子的生平有关。曾子姓曾名参(音shēn)字子舆,生于公元前505年,鲁国人,是被鲁国灭亡了的鄫国贵族的后代。曾参是孔子的得意门生,以孝子出名。据说《孝经》就是他撰写的。所以,人们看到这句话,很容易联想到孝道上去。

要弄清楚这句话的本意,必须先弄清楚道德是怎么回事。

道德,本是“道”与“德”两层意思,明道践道就自然有德了。道,即规律,包括每件事情的具体规律,和天地人总规律。实际上,二者是一回事,总规律含于具体规律中,通过具体规律表现出来。做人做事秉承规律,不违天道自然,就是有德的表现。

追终慎远原文及译文?

曾子:孔子的学生,以孝著称。慎终:慎重对待父母的丧礼。古时称送葬为“送终”。追远:追思远祖。

【译文】 曾子说:“慎重地对待父母的丧礼,祭祀、追思远去的祖先,百姓的道德风尚就会日趋敦厚。”

【评说】 怀念父母,追思远祖,求本溯源,就是不要忘记我们所由来、牢记我们华夏民族血脉的渊源,并让它生生不息、绵延不绝。

应该是“慎终追远”。指慎重地办理父母丧事,虔诚地祭祀远代祖先。现在指谨慎从事,追念前贤。

原文 :

曾子曰:“慎终,追远,民德归厚矣。”

翻译:

慎重对待亲人的葬礼,追思开创基业的先祖,民风就会淳朴,社会就会安定。

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