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六月六看谷秀的意思是啥？
农历六月六是中国古代的传统节日，六月六看谷秀的意思是在六月初六那天观看庄稼抽穗开花，其中包含了凳物农民盼望和庆祝庄稼丰收的心理。
相关介绍：
“六月六”是汉族和布依族人民的传统颂好佳节，由于居住地区不同，过节的日期也不统一，汉族和有些布依族地区六月初六过节，称为六月六;有些布依族地区六月十六日或农历六月二十六日过年，称为六月街或六月桥。
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“六月六日晒衣物，不怕虫咬不怕蛀”，“六月六，吃鸭子”，“六月初六，吃鸡吃肉”枣樱液，“六月六，狗洗浴”各地过“六月六”节的民谚很多，庆祝的方式也不尽相同，但桂东把六月六作为 “禾苗节”这种别有特色的民俗却鲜为人知。
《中华长江文化大系》中有记载，“世界上的每个民族都存在植物崇拜，中国各民族历史悠久，当然更不会例外。作为一个农业国的农业民族，长江流域的各族人民都对稻谷十分崇拜，形成了与稻谷相关的节日，如禾苗节。
六月六看谷秀的意思
六月六看谷秀指裂州差的是农历六月初六观看庄稼抽穗开花。
“六月六，看谷秀”是一句谚语，意思是在农历六月初六这天观看庄稼抽穗开花。今年谷物长势如何，能否获得丰收，在这一天就能看出来。其中也包含了农民盼望和庆祝庄稼丰收的愿望。
农历六月六是我国汉族和一些少数民族的传统佳节，又称为龙舟节、晒秋节、虫王节、禾苗节等。在这一天，人们要在农田、庭院里焚香祭祀，祈求上天保护，五谷丰登。在一些地方，要把出嫁的姑娘接回家看望父母，“接姑”就等于“接谷”，寓意着这一年会丰收。
六月六看谷秀的修辞手法
六月六看谷秀运用引用修辞手法。运用了引用修辞手法。文中引用了“六月六看谷秀”这句农业谚语。用可分为明引暗引两种。明引指直接引用原文，并加上引号，或者是只引用原文大意，不加引号，但是都注明原文的出处。
暗引指不说明引文出处，而将其编织在自己的话语中，或是引用原句，或是只引大意迹弊。运用引用辞格，既可使文章言简意赅，有助于说理抒情肆皮；又可增加文采，增强表现力。
有谁知道“六月六，看谷秀”是什么意思？
“六月六看谷秀”的意思是农历六月初六观看庄稼抽穗开花。这是一句谚语，相关农业的谚语：1、拦携春天深耕—寸土，秋天多打万石谷；2、春分麦起身，—刻值千金；3、浇水不整地，费水费工又碱地；4、种子年年选，产量节节高；5、宁可晚回家，把地全捞下；6、人怕老来穷，稻怕寒露风。

农业类谚语清大
1、过腹还田禾苗壮，经济效益大提高；
2、立夏蛇出洞，准备快防洪；
3、三年收两头，锅巴盖墙头；
4、春放阴坡，夏放东西；
5、夏至落雨十八落，天要落七八砣简正伏；
六月六看谷秀的意思是啥，麻烦快点，谢谢
六月六看谷秀的意思是指农历六月初六观看庄稼抽穗开花。
农历六月已异常炎热，庄稼长势正旺，已是吐须秀麦穗之时，农家要观察长势，以卜丰欠。六月六农民还称为“虫王节”，要在农田、庭院里焚香祭祀，祈求上天保护，五谷丰登。
六月六是汉族和一些其他少数民族的传统佳节，由于居住地区不同， 过节的日期也不统一，汉族和有些布依族地区六月初六过节，称为六月六。
有些布依族地区六月十六日或农历六月二十六日过年，称为六月街或六月桥。这一天的传统民俗活动主要有回娘家、晒虫虫、祭神节等，民俗有云：六月六，请姑姑。
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六月六、祭神节
祭大禹，祭禹仪式直到宋朝还在举行，苏轼《过漆州涂山》一诗自神缺盯注云：“淮南人传禹以六月六日生日，是日数万人会于山上。”可见盛况不扮培减。
祭观音或逛庙会，四川部分地区将六月六庙会作为一个传统节日游和，其中成都东山一带（青白江、金堂等）有六月六爬云顶的习俗。六月六日云顶山盛为热闹，是日数万人会于云顶山上，众人烧香祈福，好不热闹。
此外，这一天还有祭祀其他神灵的。如南宋朝廷祭崔真君诞辰，或谷神，或鲁班等等。
参考资料来源：百度百科—六月六
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