本篇文章给大家介绍人生若只如初见暗示什么，其中有些内容可能会涉及到有幸相遇,不负遇见的句子的知识，希望对各位有所帮助。
本文目录：
- 1、“人生若只如初见”的真正含义是什么？
- 2、人生若只如初见 是表达了什么意思？
- 3、人生若只如初见暗示什么
- 4、“人生若只如初见”真正含义是？
- 5、“人生若只如初见”有什么含义
- 6、“人生只若如初见”是什么意思？
“人生若只如初见”的真正含义是什么？
“人生若只如初见”，大概意思是说“事物的结果并不像人们最初想象的那样美好，在发展的过程中往往会变化得超出人们最初的理解”，伤感得有点宿命的感觉，但同时也体现出了哲思的意味。正如此，“初见”成了一个极富诗意的词语，似乎只可意会而难以言传。现在，让我们回到那让人心动、值得珍惜的原点，定格那或期待或忐忑，或慕名而往或不期而遇的“初见”吧。
作者写她在见到孙犁先生之前，做足了心理准备——从表达角度而言，就是层层铺垫：从徐光耀到韩映山，从《铁木前传》到孙犁照片，直到在李克明陪同下走进“高墙大院”，才有了从当初“面露难色”到当下“如释重负”的变化。这次曲折的“初见”又是何等地顺利、美好，值得珍藏，必须反复回味。
来源：作文周刊.中考版
人生若只如初见 是表达了什么意思？
“人生若只如初见”这句话出自清代著名词人纳兰性德（纳兰容若）（1655－1685，满族）的《木兰花令·拟古决绝词》，意思是说“事物的结果并不像人们最初想象的那样美好，在发展的过程中往往会变化得超出人们最初的理解，没有了刚刚认识的时候的美好、淡然。那么一切停留在初次的感觉多么美妙，当时的无所挂碍，无所牵绊，一切又是那么自然。初见时的美好，结局的超乎想象，勾绘的人生，总有那么几许淡淡的遗憾和哀伤。
人生若只如初见暗示什么
暗示事情既然已经发生了，就不可能回到从前了。
出自：清代纳兰性德的《木兰词·拟古决绝词柬友》。
原文：
人生若只如初见，何事西风悲画扇？等闲变却故人心，却道故人心易变。
骊山语罢清宵半，夜雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣儿，比翼连枝当日愿。
译文：
与意中人相处应当总像刚刚相识的时候，是那样地甜蜜，那样地温馨，那样地深情和快乐。但你我本应当相亲相爱，却为何成了今日的相离相弃？如今轻易地变了心，你却茄尘尘反而说情人间就是颤禅容易变心的。
我与你就像唐明皇与杨玉环那样，在长生殿起过生死不相离的誓言，却又最终作决绝之别，即使如此，也不生怨。但你又怎比得上当年的唐明皇呢，他总还是与杨玉环有过比翼鸟、连理枝的誓愿。
诗词赏析
这首词以一个女子的口吻，抒写了被丈夫抛弃的幽怨之情。词情哀怨凄婉，屈曲缠绵。“秋风悲画扇”即是悲叹自己遭弃的命运，“骊山”之语暗指原来浓情蜜意的时刻。
“夜雨霖铃”写像唐兄旁玄宗和杨贵妃那样的亲密爱人也最终肠断马嵬坡，“比翼连枝”出自《长恨歌》诗句，写曾经的爱情誓言已成为遥远的过去。
而这“闺怨”的背后，似乎更有着深层的痛楚，“闺怨”只是一种假托。故有人认为此篇别有隐情，词人是用男女间的爱情为喻，说明与朋友也应该始终如一，生死不渝。
以上内容参考：百度百科-木兰花·拟古决绝词柬友
“人生若只如初见”真正含义是？
含义是指，与意中人相处，如果后来产生了怨恨、埋怨，没有了刚刚相识的时候的美好、淡然。那么一切还是停留在初次见面的时候为好；人生若只如初见，诗句，出自清代著名词人纳兰容若的《木兰花令·拟古决绝词柬友》；该诗全文如下：人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变。骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿他是清朝最为风流倜傥的文人，琴棋书画，样样精通。他是康熙朝最为声名显赫的贵公子，五花马、千金裘，唾手可得，却一片冰心，不屑弄权仕途，最后轻轻挥一挥衣袖，于凡尘俗世中悄然落幕。
他，就是纳兰容若。如果说有一个人能把人世间的悲欢离合说得透，又说得美的话，那么，一定是纳兰容若。他的一生所爱融尽他的词中，唱尽人世悲欢，美到极致。
《木兰花》
人生若只如初见，何事秋风悲画扇。
等闲变却故人心，却道故人心易变。
骊山语罢清宵半，泪雨零铃终不怨。
何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿
有人说，年少时不能遇见太惊艳的人，否则这一生都会因为念念不忘而孤独。TA一转身就带走了你整个青春，你说不出TA哪里好，但就是谁都替代不了。太惊艳的人，一旦过早遇见了，要么余生都是TA，要么余生都是回忆的痛。
十五岁前，纳兰容若度过了人生最无忧无虑的时光。两小无嫌猜，竹马绕青梅，他和表妹惠儿初识爱情的滋味，但是随即也陷入了痛苦。
封建家庭，男女之间的爱情，最是不堪一击。表妹被父亲安排入宫，做了皇帝的妃子。
他自己一生的爱都被这个女子带走了，带进了红墙深处，带走了朝朝暮暮，带去了来生来世。
人生若只如初见。真美，也真伤。
与你初见，便惊艳了一生，此后再好，都是过客。
《画堂春》
“人生若只如初见”有什么含义
1、“人生若只如初见”出自清.纳兰性德的《木兰辞 拟古决绝词柬友》。这句诗的意思是——
与意中人相处如果总像刚刚相识的时候，美好而又淡然，没有后来的怨恨埋怨，那么一切就只停留在开始的美好。
2、附原文：
木兰辞 拟古决绝词柬友
清.纳兰性德
人生若只如初见，何事西风悲画扇？等闲变却故人心，却道故人心易变。
骊山语罢清宵半，夜雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣儿，比翼连枝当日愿。
【译文】
与意中人相处应当总像刚刚相识的时候，是那样地甜蜜，那样地温馨，那样地深情和快乐。但你我本应当相亲相爱，却为何成了今日的相离相弃？如今轻易地变了心，你却反而说情人间就是容易变心的。
我与你就像唐明皇与杨玉环那样，在长生殿起过生死不相离的誓言，却又最终作决绝之别，即使如此，也不生怨。但你又怎比得上当年的唐明皇呢，他总还是与杨玉环有过比翼鸟、连理枝的誓愿。
【赏析】
词题说这是一首拟古之作，其所拟之《决绝词》本是古中的一种，是以女子的口吻控诉男子的薄情，从而表态与之决绝。如古辞《白头吟》、唐元稹《古决绝词三首》等。纳兰性德的这首拟作是借用汉唐典故而抒发“闺怨”之情。
这首词以一个女子的口吻，抒写了被丈夫抛弃的幽怨之情。词情哀怨凄婉，屈曲缠绵。“秋风悲画扇”即是悲叹自己遭弃的命运，“骊山”之语暗指原来浓情蜜意的时刻，“夜雨霖铃”写像唐玄宗和杨贵妃那样的亲密爱人也最终肠断马嵬坡，“比翼连枝”出自《长恨歌》诗句，写曾经的爱情誓言已成为遥远的过去。而这“闺怨”的背后，似乎更有着深层的痛楚，“闺怨”只是一种假托。故有人认为此篇别有隐情，词人是用男女间的爱情为喻，说明与朋友也应该始终如一，生死不渝。
这首《木兰花令》常被我们当做爱情来读，其实只要稍微下一点功夫的话，就会在道光十二年结铁网斋刻本《纳兰词》里看到词牌下边还有这样一个词题：“拟古决绝词，柬友”，也就是说，这首词是模仿古乐府的决绝词，写给一位朋友的。现在一般认为这个朋友就是指容若公子的知己，当时另一位诗词大家顾贞观。
3、作者简介：
纳兰性德（1655年1月19日－1685年7月1日）清顺治十一年十二月十二日－康熙二十四年五月三十日），纳兰氏，原名成德，后改名为性德，字容若，号饮水、楞伽山人，满洲正黄旗，是清代最为著名的词人之一，与朱彝尊、陈维崧并称“清词三大家”。
“人生只若如初见”是什么意思？
“人生只若如初见”意为：人生如果都像初次相遇那般相处该多美好。出自清代词人纳兰性德的《木兰花·拟古决绝词柬友》。
原词：
《木兰花·拟古决绝词柬友》清代：纳兰性德
人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变。
骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。
释义：
人生如果都像初次相遇那般相处该多美好，那样就不会有现在的离别相思凄凉之苦了。如今轻易地变了心，你却反而说情人间就是容易变心的。想当初唐皇与贵妃的山盟海誓犹在耳边，却又最终作决绝之别，即使如此，也生不得怨。现在我身边的薄幸锦衣郎，还不如当年唐明皇许过比翼连枝愿。
作者简介：
纳兰性德（1655－1685），满洲人，字容若，号楞伽山人，清代最著名词人之一。
扩展资料：
创作背景：
这首《木兰花令》常被我们当做爱情诗来读，在道光十二年结铁网斋刻本《纳兰词》里看到词牌下边还有这样一个词题：“拟古决绝词，柬友”，也就是说，这首词是模仿古乐府的决绝词，写给一位朋友的。现在一般认为这个朋友就是指容若公子的知己，当时另一位诗词大家顾贞观。
赏析：
这首《木兰词》是容若一生之中最难得的佳作之一。词中，词人以女子的口吻，以哀婉的笔墨，述说了被爱人背弃之后的悲情。
“人生若只如初见“（释义：人生如果都像初次相遇那般相处该多美好），含蓄地表明了女子对这段感情的珍视，然而，自古红颜多薄命，一段深情换来的不过是“秋风悲画扇”（释义：离别相思凄凉之苦）的惨与凄。
“等闲变却故人心，却道故人心易变”（释义：如今轻易地变了心，你却反而说情人间就是容易变心的），原以为彼此的爱是矢志不渝的，可“故人”之心却变了，而且，变得是那么理所当然，因为“故人”原就“心易变”啊。想当年，唐明皇与杨贵妃也曾许下世世结缡的诺言，但最终却仍逃不过肠断马嵬坡的结局。
“泪雨霖铃终不怨”（释义：却又最终作决绝之别，即使如此，也不生怨）一句，是点睛之笔，也是另一种更深层的痛苦的诱因，唐明皇与杨贵妃还有着生死誓言，有无限美好，而我呢，我连你的一句诺言都不曾有。
一开始，海誓山盟，承诺你我永不分离。而事实却是，那人变心地如此之快。或许是柴米油盐的日子淡化了甜蜜的爱恋，或许你我之间的差异引发了摩擦，或许你遇到了更加知心温柔的女子。总之，爱已不再。若一切还是你我当初相遇时那般，该有多好。
参考资料来源：百度百科——木兰花·拟古决绝词柬友
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